爱莲说拓展成散文400字 爱莲说是散文
本文目录一览：
- 1、改写爱莲说为现代散文
- 2、爱莲说散文（北宋）
- 3、将《爱莲说》改成一篇意境优美的散文，字数500字左右
- 4、将《爱莲说》改成一篇意境优美的散文,字数500字左右
- 5、爱莲说的散文
- 6、仿写《爱莲说》写一篇托物言志的现代散文300字左右
- 7、模仿爱莲说托物言志写作文
改写爱莲说为现代散文
爱 莲 说（译文）
水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了.
《爱莲说》
一、文章内容
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
二、文学常识
三、语音
甚蕃（ ） 淤（ ）泥 濯（ ）清涟（ ）而不妖 亵玩（ ）
四、通假字
五、古今异义词
六、词类活用
七、一词多义
八、重点词语解释
1、 可爱者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。
2、香远益清 益： 副词，更。
3、亭亭净植 植：树立。
4、陶后鲜有闻 鲜：少。
5、濯清涟而不妖 濯：洗涤。妖：妖媚。
6、可远观而不可亵玩焉 而：却 亵：亲近而不庄重。
7、宜乎众矣 宜：应当
8、晋陶渊明独爱菊 独：只，仅
九、特殊句式
1、莲，花之君子者也（判断句）
十、朗读节奏
1水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃
2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹
3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染
4、牡丹，花/之富贵者也
十一、理解性默写
1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？
6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。
7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
十二、重点语句翻译
1、莲之爱，同予者何人？
*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
*我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
*（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
4、可远观而不可亵玩焉。
*(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
5、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。
*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。
6、莲，花之君子者也。*莲花，是花中的君子。
7、牡丹之爱，宜乎众矣。
*爱牡丹的人，当然是很多了。
十三、课文内容理解
1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。
2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的鄙弃。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？
(1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。
(2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
(3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
（思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
4、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
*莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。
5、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻 表达方式有：记叙、描写 表现手法有：象征、衬托
本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人？）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。）
6、作者将莲与壮丹作对比，表达了作者对洁身自好（或正直、高洁）品行的追求，对追名逐利世风的厌恶。
7、陶渊明独爱菊，表明他追求隐逸的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。
8、.下面这段话蕴含了君子哪些品质？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
*既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。（意思对即可）
9、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是（ D）（3分）
A、选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
B、在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
C、文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D、 “牡丹，花之富贵者也”，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
十四、开放性试题
1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。
*略（提示：针对某一种观点或将两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系）
2、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。*略
3、作者认为，菊是“花之隐逸者”，你是否同意这种看法？为什么？
*同意与否均可，理由要能支撑观点。
爱莲说散文（北宋）
水陆草木之花，可爱者甚蕃⑵。晋陶渊明独爱菊⑶。自李唐来，世人甚爱牡丹⑷。予独爱莲之出淤泥⑸而不染⑹，濯清涟而不妖⑺，中通外直，不蔓不枝⑻，香远益（9）清（10），亭亭净植（11），可远观而不可亵玩（12）焉。
予谓菊，花之隐逸（13）者也；牡丹，花之富贵者也（14）；莲，花之君子（15）者也。噫（16）！菊之爱（17)，陶后鲜有闻（18）。莲之爱，同予者何人（19）？牡丹之爱，宜乎（20）众矣！
[编辑本段]注释
【1】爱莲说：选自《周元公集》、《周濂溪集》。周敦颐著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理,
给人某种启示或给自己明志
“说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。
【2】蕃（fán）：多。
【3】晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
【4】自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”甚：特别。
【5】淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
【6】染：沾染（污秽）。
【7】濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。涟：微波。妖：美丽而不端庄。
【8】通：贯通。
【9】直：挺直。
【10】不蔓(wàn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓：生枝蔓。枝：长枝节。
【11】香远益清：香气越远越清。益：更，更加。
【12】亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：立。
【13】亵(xiè)玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：句末语气词。
【14】隐逸：隐居的人，隐士。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。者：~~的花。
【15】牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。
【16】君子：指道德高尚的人。
【17】噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
【18】菊之爱：对菊花的喜爱。
【19】鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜：少。
【20】同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
【21】宜乎：宜：应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
【22】众：多。
【23】宜乎众矣：当然人很多了。
将《爱莲说》改成一篇意境优美的散文，字数500字左右
阵阵沁人心脾的清香从湖上飘来，愈往前走便愈分明地看出湖上的那一片墨绿。啊，到了，荷花洲！
首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花。粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无瑕；怒放的，嫩蕊摇黄；含苞的，妖羞欲语。再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，好一幅迷人景色。
我在一块大青石上坐下，凝神思索，古人许多咏荷的诗句纷至沓来……是啊，荷花！多少人赞美过你，描绘过你，把许多美丽的名称赋予了你啊。荷花除了叫莲花外，还被称为菡萏、芙蓉、芙蕖、藕花、水芝、水芸、泽芝、水旦、水华、玉环等。我国最古老的诗歌总集《诗经》中就有“彼泽之陂，有蒲菡萏”的句子。爱国诗人屈原在《离骚》中曾幻想“集芙蓉以为裳”。魏晋时的曹植以荷花的美形容过他理想中的洛神：“迫而察之，灼若芙蕖出绿波”。唐朝的李白曾以荷花表达爱情，他的《折荷有赠》写道：“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人采云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”白居易则描绘了荷花不轻不慢，不容亵玩的品格：“蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。”另外，不少诗人或取其清新，或取其艳丽，写过许多秀丽如画的佳句。如杨万里的“想得薰风端午后，荷花世界柳丝乡”；苏轼的“荷背风翻白，莲腮雨退红”等。至于用荷花形容美女的也不在少数。不过，也有一个例外，就是用荷花比喻男子。《唐书·杨再思传》载：昌宗以容貌幸，再思每曰，人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳。其巧谀无耻，类如此，这是亵渎莲花的例子，千古以来，此事被人们传为笑谈。鲁迅曾借用这典故嘲讽某位无耻文人曰：“难得莲花似六郎”。大概除了这一特殊的例外，在我国古典文学中便都是歌咏荷花的了。这些歌咏不但散见于许多诗篇或其他作品中，而且专门给荷花“立传”的也不少。曹植写了《芙蓉赋》，把荷花推为群芳之首；唐朝的王勃，对前人许多赋芙蓉的作品全不满意，特意写了一首《采莲赋》，其实也未见佳；倒是周敦颐的《爱莲说》值得一提。这篇散文，字数不多，但却写出了莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特殊性格。在众多咏荷的作品中，不算独树一帜，只是这篇佳作出自宋朝理学祖师爷周敦颐老先生之手，未免使人觉得遗憾……
忽然，一阵凉风吹来，一阵清香袭来，田田荷叶轻轻摇荡，把颗颗“珍珠”倾入湖中。我的联想中断了。看着眼前的景象，一个奇异的念头油然而生，而且夹杂着一丝隐隐的不平之气。我大胆地设想：如果去掉这些荷叶将会怎么样？如果只剩下一枝枝光杆荷花，茕茕孑立，景色还能这样迷人么？从美学意义上看，荷叶是美的一个组成部分，失去了这部分也就失去了美。再从生物学的意义上看呢，没有叶子便不能进行光合作用，便绝对长不出这些漂亮的荷花以致莲蓬和藕。难道那些荷叶就不值得歌颂么？难道它们只能作为一种陪衬出现在古人的诗中么？
看啊，这些荷叶，墨绿、浑圆、厚重，多少年来默默无言地居于人们强加给它们的“陪衬”地位，上催芙蓉赤，下助玉藕白。盛夏时候，它们从不与人争风，反而象把把团扇把阵阵清香送来。这是一种多么朴实无华的品格！它们又是无私的，久旱初雨就象天降甘霖，可是这珍珠一样宝贵的水啊，它们一点一滴都不沾唇，它们总是小心地把水保存起来，那该是留给湖中鱼儿的吧！当风雨袭来时，它们紧密团结，连成一片，不怕风摧雨压，就是身子翻过来也忘我地护持着朵朵荷花；当烈日吐火时，它们个个撑起翠盖，挡住炎热，静静地看着荫凉处的鱼戏虾游。它们襟怀坦荡，外直中通，日月都能囊括在心中，虫豸从来不敢侵身。当人们把荷叶从茎都掐断时，千丝万缕连着根，那是它们不忘湖塘养育之恩的证明。
荷叶对人类很有益处的。作为药材，它可去热清火，这在《本草纲目》中有记载；作为特殊的包装材料它不怕水浸、不怕油污，在纸张缺乏和塑料产生以前，它曾起过不小的作用。《陈书·孔奂传》就有这样的记载：“仍令奂多营麦饭，以荷叶裹之。”另外，用荷叶煮成的荷叶粥，碧绿馨香，清爽可口……它本身有用，而且帮助生长了于人类有用的莲蓬和藕。它本身美，而且创造了荷花的美。但最吸引我的不在这些，也不在荷叶的自然美。最吸引我的是荷叶的精神美。诚然，它不象荷花，它没有什么艳称、佳号。荷叶、莲叶，如此而已。当人们指点、欣赏着荷花甚至忘记它的存在时，它从不计较什么；不争名，不求利，不出风头，不论地位，它总是默默地工作，默默地战斗。是啊，古人的诗赋中从没专门歌颂过它，但离开它，便使一切咏荷名作的产生成为不可能。它的风格不但深深感染着我，而且给我许多启示。这湖中的美景是谁创造的呢？远处的青山是谁染绿了的呢？那金碧辉煌的亭台楼阁是谁盖起来的呢？这大地上的一切美好事物是谁培育出来的呢？朋友，你能说出他们的名字吗？过去的史书上很少记载，古代的诗篇中也很少赞颂。他们象荷叶一样，只有两个最简单的名称：人民、群众。可是，荷叶的风格就深深蕴含在他们之中。荷叶的风格不就是人民的伟大精神的象征？
我爱荷叶，故作荷叶咏。
将《爱莲说》改成一篇意境优美的散文,字数500字左右
阵阵沁人心脾的清香从湖上飘来,愈往前走便愈分明地看出湖上的那一片墨绿.啊,到了,荷花洲! 首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花.粉荷垂露,盈盈欲滴；白荷带雨,皎皎无瑕；怒放的,嫩蕊摇黄；含苞的,妖羞欲语.再加...
爱莲说的散文
一
池不可以无荷，犹如山不可以无泉矣。
从植物学的角度来讲，荷代表了莲，莲代表了藕。按照《封神演义》里神仙们的体系，红花白藕青莲叶，三教原来是一家。故事当然要从头说起，一部《封神演义》，表面是武王伐纣，叙述王朝兴替，实际上讲的也是洪荒世界里一朵莲的故事，就连三坛海会大神，后来也成了莲花的化身。
在石桥边，我们下了车，看一路的荷如观八大山人笔下的水墨。
此刻，荷在我的眼底活灵活现，正像邻家的小儿，跳脱中透着亲切。更远处有坡地，芳草无端的茂盛。想是因地制宜，便有了眼前这一池水。种莲却是再合适不过。日头底下，池里的水乍看上去，有些浑浊。荷叶很小，却很绿，让我想起了老家盛夏里的蒲扇。听藕农们讲，每一朵莲叶下面都有一节藕，如果摘去了荷叶，那藕也就不生了。
莲与藕，双生一体，最是天生一对。一半在空中，一半在水底。某年仲夏，李商隐在曲江赏荷，触景生情，有诗赞曰：荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。荷之一字，最有古典文人的气质，尤喜荷中的小心思，娇羞喏喏，纵有顾影自怜的哀怨，也断不会少乾坤中的清气。
这些山之阳的荷花，借命而生，顺时而长，餐风饮露，秉承的却是天地气数。要盛开，谁也夺不走它；要凋零，谁也哄不住它。
这些山之阳的`荷花，骨骼清奇，硬是把一川烟草收进了心里，结成了夏天的模样。
开得真好。
使劲开吧，我们等着它结莲蓬呢。这一路行来，果然很少看到庄稼汉顶着莲叶，尽管烈日当空。
二
翻开两汉的乐府诗集，那些陌上行走的少年们，正在温柔地唱着《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。这是来自于民间的声音，时间过去了两千年，古老的歌谣依旧接通着这片天地。
到如今，那爱莲的人已经作古。
到如今，那写诗的人还未回还。
莲有清净意，被大小寺院供养，是佛的化身。莲有缠枝者，被天下痴男怨女喜欢，是合欢的表象。佛祖降生之时，舌根曾放射出千道金光，每一道金光皆化作一朵千叶白莲，而每朵莲花中，皆趺坐着一位菩萨。
红尘自是熙熙攘攘，有谁愿意俯下身子，像一株莲那样活着，将淤泥认做一生的乐园，将浮萍认做失散的伙伴？
有谁，能有那样的气魄，又有谁，能懂莲与藕的执着。
直到有一天，你遇到了一截深埋在淤泥里的藕。
此生，你是黑莲，你便从水里来；你是红莲，你便从火里来；你是白莲，你便从金里来；你是青莲，你便从木里来；你是黄莲，你便从土里来。
只是切记，不要忘了回家的方向。
水面清圆，一一风荷举。莲之一生，着实是风姿卓绝的写照。生要明月流风，死要秋棠映水。一不留神，就让唐诗宋词成为了你的点缀。
出门去采风，带队的是一个如荷般的女孩，青衣，青裙，青发带。
在桃花潭，看到满池的莲花从水中升起，层层叠叠，一点也不喧哗，只是嫌开得还不够热烈。莲花开得端庄，不像牡丹那样雍容，不像玫瑰那样妖艳。一朵莲花，就是一个世界。花瓣贴着花瓣，从不潦草，从不亲昵。
有的人，愿意以莲为心，虽苦则苦矣，却也因此免去了心火的熬煎，人生从此得到了一片清凉。
三
忽忆起，我家原也是种过莲的。
汉阴虽是山城，但并不缺少水份。有水便可生一切水陆草木之花。此莲亦然。在山城，到处都有莲，就像莲藕炖排骨，永远是年夜饭里必不可少的一道佳肴。
吾乡去地十里，有赤脚医生姓温，凭仗望闻问切之术，以一部千金方医人无数。温大夫极少开虎狼药，温热寒凉，总是君臣搭配着来，唯独莲之一字，用得多，莲子、莲叶、莲花……温大夫曾说，莲这一身，都是宝啊。
当年，吾乡积极响应国家退耕还林政策。山梁上，背阴处，垄起的田地栽满了柑橘，低处便种上了水稻，过了清明，绿意森然。水稻最见庄稼人功力，工序繁琐，丝毫偷不得懒，施肥，除虫，拔草自不必说，每至长夏无雨的抗旱时期，都需要通宵放水。
只是，水势有大有小，此处最是熬人。
放水乃是吾乡农人方言，意思是，该给农田灌溉了。
白天，临河放水的人多，只有等在夜里，待众人都睡去了，才好行动。临河的田地最轻松，有的田地在山梁，就要另想手段。比如，把堰塘里的水引入渠沟，再灌溉到自家的农田之中。
肥水不流外人田，年年收得谷满仓。粮价低廉，爹后来便不种水稻了，专心养莲。养莲更吃水。好在那田也小，不到半亩。在自己的三分自留地里，种瓜得瓜，种豆得豆，苦与乐，都由着自己。
四
阳春三月，藕开始发芽。
凉爽的夏夜，爹揣着手电筒，拖着旧旧的锄头就出发了。
等到了自家场子里一瞧，萤火点点，人影绰绰。四五老汉盘坐在河边大石头上，隐秘地冲爹招一招手。大家都扛着锄头，心照不宣地嘿嘿一笑。四五个老汉聚在一起，有的是乐子。爹不吸烟，却看他们轮流散烟，促膝长谈，谈些地头里的事。众口烁烁，放水大业将成，竟不知东方之既白。往返于田间陌上，这些庄稼老汉们，也不知吓坏了多少夜行的小孩子。
农忙时节，爹倒是清闲了下来。爹从不命令我干农活。见我翻书，就悄悄地退了出去，去寻他心里的莲，把诺大的房屋交给了我。
种莲，到底比种稻谷省心。春不必耕，秋不忙收，只待残荷凋零，水落泥出。
此时节，早已过了中秋，重阳。近腊月下，爹猫腰钻到阁楼里，取下那搁置了大半年的长筒雨靴，一点点地套在脚上。雨靴直没入大腿。爹清晨下田，花半日辰光，方挖得一担藕回来，匆匆用过饭，又花半日辰光，再细细地用井水洗去藕上的淤泥。
天黑如炭。
冬天的夜，来得早，风又大。河水寒彻入骨，井水却是奇怪得暖。
月光下，露出的藕身雪白如玉，仿佛美人的手臂。娘让我叫爹回家吃晚饭，我在井台边站着，看爹收拾竹筐，冲洗扁担，看着看着，自己却先吃上了。
拿起一截藕尖，削去了皮，我就放进嘴里。先是吮吸，后是大嚼，咔嚓咔嚓，像熊猫啃竹笋一样。这藕，清脆爽口，又带着一丝丝井水的甘甜，当真是回味无穷。沽于早市之上，或煎炒，或烹炸，或蒸炖，总能卖个好价钱。
一担担的藕，换得酒肉衣衫，年关遂以此过。
五
很多个年头过去，爹不再蹲守于乡间的长夜。村口的路灯，点亮了一批又一批孩子的童年。
那些坐在石头上夜谈过的庄稼老汉们，也舍弃了他们陪伴一生的莲，把自己小心翼翼地放进土里，像一截藕那样，将自己雪藏起来。
人生到了最后，不圆满的也圆满了，就像十五的月亮。人生到了最后，总是要将爱恨情仇结成一朵莲的，像佛祖的舍利，母亲的慈心。
每次在城市的餐桌上遇见雪白的莲藕，我都会默默地回想起一个地方。
——在那儿，曾盛开过那么多的莲呢。
后来，红光照长路。我依旧一言不发，这里那里的到处漂泊。
只是不必再与人言说。这片天地，以前有多风光，现在就有多落寞。岁月的一双大脚，早已将藕田走成了旱地。我怕，我怕一开口，有些往事，就会像演义那样到处传扬。
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？此生看过莲花开落，方知濂溪先生大才。
仿写《爱莲说》写一篇托物言志的现代散文300字左右
喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水……
眼里,除了怜爱还是怜爱.就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去.除了她的身影还是它的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽.牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得
它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉.也许这正是偏爱莲的原因吧!
情人眼里出西施.莲,让我觉得它就是花中之王,无人可比.朋友说我过于喜爱它,忽略了其它花的美丽,也许是吧!暮春三月,白花争努,牡丹芍药,妍丽妩媚,使人为只震惊；夏季炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡；秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生；隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数.但是,我仍固执地认为莲才是完美.
对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判.在生活中,对事物的是非曲直,我们仍是不公正的裁判吗?
夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着.回忆的匣子被偷偷地打开,往事如水流过,重现眼前.
因对个别的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之敬畏,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见,一出现可疑之处,聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么.
猛然发现,曾经,自己是如此没有主见.成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判.
世界甚大,要认清每一事物,更应抛开我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在.就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐.
模仿爱莲说托物言志写作文
模仿爱莲说托物言志写作文
1.模仿爱莲说写作文要求托物言志小草赞（托物言志）
“没有花香，没有树高，我是一个无人知道的小草”。每当想起这首歌，我就想起了到处都可以看到的平凡而又顽强的小草。
春天，冰雪刚刚融化，许多娇贵的花还躲在温室里不敢出来，而小草却像一群活泼可爱的孩子，从大地母亲的怀抱里调皮地伸出一个个嫩绿的小脑袋，那么细弱，那么娇小，但它们不畏春寒，在微风的吹拂下轻轻地唱歌跳午，第一个给人们带来春的信息。
夏天，暴风雨来了，许多庄稼、花儿，就连小树也被风吹得东倒西歪，而小草竟然昂着头，挺着胸，任凭风吹雨打，而经过暴风雨洗礼的它，长得更加粗壮，更加翠绿，像一条碧绿的毯子覆盖在大地上。
深秋，小草的叶子枯黄了，它脱去一身衣服，毫不吝惜地献给大地，使大地更有力地养育万物。
“离离原上草，一岁岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，白居易的这首诗，不正是对小草顽强生命力的讴歌吗？我们平常经常看到只要有土壤的地方，甚至在墙缝、高山、坚硬的石缝中都能看到它翠绿的身影，而且它不需要任何人来给它浇水、施肥，却以惊人的生命力破土而出，野火，虽然小草毁灭性的灾难，但是只要一旦春风吹过，它又释山越岭，飘洋过海，到需要自己的地方安家落户。
小草的确平凡得不能再平凡了，它不像大树那样傲然屹立，更不似迎鲜花那样婀娜多姿，但它却具有极旺盛的生命力。
我赞美小草，更赞美那些具有小草精神，意志坚强，不择环境，具有顽强生命力的人。
2.仿照爱莲说写一篇托物言志的300字作文急莲不空有一身美，它还有一身宝贝.从花到根，细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕.
我爱莲，不关爱它的美，爱它的作用，还爱它的与众不同.似乎莲总与人隔着一段距离，不让人玩弄于手中，而它直直地立在水中央，想采它也无能为力.我想这也是我爱莲的原因之一吧.
玫瑰象征爱情，菊花代表思念，那莲就是带边纯洁拉吧.
观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊.
不知从何时起，爱上那一池美景.青翠的荷叶飘在水面，荷叶上水珠在阳光的照耀下晶莹地滚动着，粉色的、黄色的、紫色的莲花开于其间.
3.仿照爱莲说,写一篇托物言志大概450字左右的作文提纲
第一段：总说花的地位什么的……
第二段：说花的特点与精神。（略）
第三段：按花的品格来写一件事。
第四段：写写自己的感受和花的那种令你钦佩的的精神
家里有棵含羞草，它在百花丛中虽貌不惊人，却是一种奇异的观赏花卉，深受人们的喜爱，它的羽状复叶排列整齐，一经触动，即闭合下垂，宛如低头不语的害羞少女，数分钟后，叶片又慢慢恢复原状。这是由于其叶柄和小叶基部都有一个膨大的叶枕，叶枕内有许多薄壁细胞，当叶子被触碰时，刺激便立即传导到叶枕，使薄壁细胞里的细胞液马上渗进细胞间隙，导致膨胀压骤然下降，而使叶片闭合下垂。含羞草还有预测天气和地震的特殊功能当含羞草的叶片受到触动，即立即合拢，知羞下垂，迟迟不愿意重新露面，反映敏感时预示当天天气晴朗；反之，则表明风雨将临。含羞草的叶子在正常情况下白天是横着呈水平状张开，夜里合闭。但在地震来临之前，就是白天它的叶子也呈闭合状态，或者夜里仍然半开着。
“有草名含羞，人岂能无耻？鲁连不帝秦，田横刎颈死”。这是陈毅元帅1960年12月写的《冬夜杂咏·含羞草》的名句。作者用含羞草作比喻，赞颂了中国历史上无数英雄好汉们，在强敌面前大义凛然，威不可犯的气节和情操。
含羞花似淡玫瑰色绒球，并有浅黄色小点，缀在球上，优美雅致，它给我们的启迪不只是这些。
昙花酝酿了一生，倾尽毕生心血，在一个万籁俱寂的深夜，或者一个凄风苦雨的夜晚，在人们熟睡之际，百花沉寂之时，悄然绽放。那种美丽，那种光辉，不亚于牡丹的雍容，不亚于玫瑰的妖娆，是人为之震撼。昙花就这样在夜里孤芳自赏，悄悄从人们的梦乡走过，不留痕迹，不留余地。这瞬间美丽铸就了永恒。
破晓之时，你所能看到的，只是一朵凋垂的花，冷冷地挂在枝头。于是我便开始伤心，上帝让这惊世之美做这短暂的停留，却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白，不是上帝太残忍，而是我太天真。试想，如果白天、黑夜，无论何时，昙花都一如既往地开放着，那么，谁会珍惜那短短的几个小时，谁会在意她的美丽，昙花那独属于黑暗的魅力，又怎能体现得出呢？我们之所以被昙花瞬间的美丽折服，之所以无比珍惜那开放的几个小时，正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊！
同样，正是因为我们承受过耻辱和失败，才更加珍惜成功的喜悦；正是因为体会过人分离时的依依不舍，才珍惜相聚时的幸福和欢欣；正是因为有死亡的威胁，才更珍惜美好的生活。
我们追求真理，向往自由，因此我们朝着太阳升起的地方前进。可是光明往往不是在最亮堂的地方，一如美丽往往不会靠美丽来孕育一样。看看黑暗中幽幽绽放的昙花，我们不难明白，只有崛地而出，才会体会到光明的璀璨，只有经过黑暗与痛苦的洗礼，我们才会更加珍惜现在所拥有的祥和、安定，生命才愈加显得弥足珍贵。
鲁迅是一个敢于把自己投入黑暗之中的战士，他用犀利的笔控诉着吃人的社会，却热情讴歌生活。正是由于目睹了麻木愚昧的国人病态地活着，因而他分外珍惜进步的青年们，希望他们可以拯救黑暗中沉默的人群，希望他们可以剥开中国披了两千多年的封建社会的外衣。于是，这才有了彷徨，才有了呐喊，才有了“横眉冷对千夫指”的万丈豪情！
珍惜生命，珍惜生活，是我们做好任何一件事的最大前提。很多东西在你拥有的时候不觉得它是多么珍贵，失去了才会发现，你不经意间遗落的往往是重要的、一刻也离不开的东西！
由此，我说，不论我们现在拥有的是多是少，我们都应该感谢上苍的恩赐，都应该好好珍惜，不论是短暂的昙花，还是万里长久的月季。
4.作文仿照《陋室铭》《爱莲说》写一篇托物言志的文章不少于600字莲
莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它，多少人用美妙的音符歌颂过它。
“出淤泥而不燃，濯清链而不妖。”写出拉莲的高尚品质。莲花的美是庄重的，他不像牡丹般美得妖艳，它不像虹一般，美得虚幻。
而在莲中，我更喜欢白莲，我认为白莲把莲的纯洁演绎得淋漓尽致。特别是雨后的白莲“水珠在莲叶上尽情翻滚，有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。更妙的是含包欲放的莲化上立上一只蜻蜓，实有锦上添花之美。
莲不空有一身美，它还有一身宝贝。从花到根，细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕。。。
我爱莲，不关爱它的美，爱它的作用，还爱它的与众不同。似乎莲总与人隔着一段距离，不让人玩弄于手中，而它直直地立在水中央，想采它也无能为力。我想这也是我爱莲的原因之一吧。
玫瑰象征爱情，菊花代表思念，那莲就是带边纯洁拉吧。。
观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊。
不知从何时起，爱上那一池美景。青翠的荷叶飘在水面，荷叶上水珠在阳光的照耀下晶莹地滚动着，粉色的、黄色的、紫色的莲花开于其间。
小学时，课本上只要有诗、有散文的地方，都会配上插图。每每遇到有关写莲的的诗句、散文，我都会把描红纸放在旁边的插图上一笔笔描下，也在心底印下了莲的清正和洁身自爱等品质。
随着时间的推移，城市扩张，周围越来越繁华，越来越商业化，在钢筋水泥的建筑下，再也找不到那一片荷塘的存在。
今天，终于有机会再见！
一个小时的路程，来到焦岗湖。坐上快艇，随着螺旋浆拍打水面击起的朵朵水花，驰向那心中向往的地方。途中三两船只飘于水面，白色的风车迎风转动着，不远处几只鸭子悠闲嬉水，偶然天空飞来几只鸟儿。如此景致已然让我的心欢快、轻灵地飞舞起来。
千亩荷园，走在木制的桥上，穿梭在莲荷之间，心底的记忆都回来了。瞧，那朵粉色的莲多端庄大气，还有那黄的正在全然开放，花蕊点点。。。。。。禁不住，按下快门，记录这自然之美。
回到岸边，深呼吸深呼吸，在久违的清新甜美的空气中，孩提时代就藏于心里的种子，瞬间开花了。静然、从容、淡定的莲花就这样一片片开于心间。
5.求小作文：根据仿写一篇托物言志的短文建议楼主自己写，我给你点指导，我也是过来人。
1.“托物言志”。即作者在对事物的进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念。
它与“借景抒情”不一样，“借景抒情”是通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感，2.“托物言志”的散文中，事物本身已经具有备人的情感和理念。托物言志”散文的含蓄美。
含蓄，即富有暗示性，朦胧性，意在言外，给读者留下丰富的想象的空间。散文中的描写的事物，已经不是那样一个具体的个别事物，而是它所暗示的具有哲理性的意义.3托物言志法【特点】采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自已的志向和意愿有某种相同点和相似点。
其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。
托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。4.托物言志，很好写的，比如可以用植物、动物来入题，青松喻坚贞，修竹比高洁，荷花出淤泥而不染，寒梅耐寒报春晓~诸如此类，当然最好写独到的，比如仙人掌，无边沙漠中孤独寂寞，却不放弃、不菲薄，耐力和坚强无人可及~先抑后扬，可以先写一段反面的说法，比如这种动植物很丑陋，没有人喜爱它~自己想吧，刚吃完饭，脑子不大灵光~呵呵.结构：（1）、引言，即先抑.（2）、正文，扬起来，重点写这种东西的品性，有什么是值得人学习的.（3）、引申，我们做人应该怎么样.5.托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。
于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。“托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。
通过描绘具体事物的形象来表达思想感情（多用于诗歌、散文创作）。下面给你一个列文（只做参考）樱花的美丽一个阳光灿烂的午后，昕一个人独自坐在学校的操场上。
一阵风吹过，樱花树上的樱花飘落了，昕喜欢看樱花飘落时的那种美丽。昕似乎陶醉在这份美丽，她不知道安已经走到了她的身边。
“你也喜欢看樱花？”安说。昕回过头看了安一眼，有种惊奇。
“是的，我喜欢。它很美。
你也喜欢？”“我喜欢，也喜欢爱看樱花的女孩。”昕给了安一个美丽的微笑。
“我不认识你，你认识我？”“没关系，不认识可以认识，我叫安，高三，你呢？”“我？”“是的，你？我想认识你，或者，我们还可以做朋友。”“昕，高一。”
两人开始沉默，一起看着樱花，感受这美好的阳光。不知过了多久，昕开口了。
“我要回家了。拜拜。”
而且跨上自行车，回家了。夕阳的余辉照在安的身上，他望着那远去女孩的身影，无端端泛起一丝心痛。
安从昕的眼中看出了她的寂寞，所以会心痛。他的直觉告诉他，她是一个好女孩，可她，却比烟花更寂寞。
安总习惯看着窗外的操场，搜索昕的身影。看到了，会淡淡的一笑；看不到，会有一丝牵挂。
安篮球打的很好，是一个很受女孩子欢迎的男孩。学校里很多女孩都注意他，只是昕，她并不注意。
安，是个很干净的男孩，一米八零的个子，总喜欢穿着运动装，给人以一种邪邪的感觉。昕，并不漂亮，但看上去却很舒服。
没有人会想到安会喜欢昕。昕一直喜欢一个人，看着操场上的樱花。
樱花的花期并不长，刚开花，就接近枯萎了。这天，昕依旧一个人坐在操场上。
安走了过来，“为什么你总一个人？”“我已经习惯一个人了。”“让我来陪你吧，一个人不如二个人。”
昕没有回答，只是沉默。回家的时候，她是和安一起走的。
夕阳的余辉照在了他们两个人的身上，他们的影子被夕阳拉的很长很长。他们一路说着回家，她冷漠的心有了些许的融化。
她或许可以不再寂寞，因为她有了他。以后的日子他们一直呆在一起。
操场上的樱花已经全部凋零了，他们也不在看樱花了。他带她去外滩，去徐家汇的教堂，去人民广场……忙碌的高三，他依然经常陪伴着她，因为他不想让她寂寞。
日子一天天的过，安顺利的考上了理想中的大学。安离开了学校，去了大学的校园。
昕高二。在周末，安总会带昕出去玩，日子很平淡的流逝。
在昕高三的那年，昕的父亲把她送到了英国去读书。昕在和安看了最后一次樱花后，一个人飞去了英国。
离开的时候，昕给了安一封信。信是这样写的：安你看这封信的时候，我已经在一万英尺的高空中。
我要飞去英国读书，这是我父亲的意思，我不能做什么。我只有服从，所以我去了。
我做不到不留下一丝丝遗憾，我知道我忘不了你。你知道吗？你是那么的深深的存在，存在我的记忆里。
对不起，我没有说一声就走了。我只是不想看到你难过的样子。
忘了我吧，就当从来不曾遇到我。在地球的另一半，我会祝你幸福的。
再见了，希望你快乐。昕安握着昕留下的最后一。
6.仿写《爱莲说》写一篇托物言志的现代散文300字左右喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……眼里，除了怜爱还是怜爱。
就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。
牡丹？玫瑰？百合？菊花32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333332613666？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！情人眼里出西施。
莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。
但是，我仍固执地认为莲才是完美。对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。
在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。
因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。
成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。
就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
7.用托物言志的手法仿照爱莲说写一篇小练笔樱花的美丽一个阳光灿烂的午后，昕一个人独自坐在学校的操场上。
一阵风吹过，樱花树上的樱花飘落了，昕喜欢看樱花飘落时的那种美丽。昕似乎陶醉在这份美丽，她不知道安已经走到了她的身边。
“你也喜欢看樱花？”安说。昕回过头看了安一眼，有种惊奇。
“是的，我喜欢。它很美。
你也喜欢？”“我喜欢，也喜欢爱看樱花的女孩。”昕给了安一个美丽的微笑。
“我不认识你，你认识我？”“没关系，不认识可以认识，我叫安，高三，你呢？”“我？”“是的，你？我想认识你，或者，我们还可以做朋友。”“昕，高一。”
两人开始沉默，一起看着樱花，感受这美好的阳光。不知过了多久，昕开口了。
“我要回家了。拜拜。”
而且跨上自行车，回家了。夕阳的余辉照在安的身上，他望着那远去女孩的身影，无端端泛起一丝心痛。
安从昕的眼中看出了她的寂寞，所以会心痛。他的直觉告诉他，她是一个好女孩，可她，却比烟花更寂寞。
安总习惯看着窗外的操场，搜索昕的身影。看到了，会淡淡的一笑；看不到，会有一丝牵挂。
安篮球打的很好，是一个很受女孩子欢迎的男孩。学校里很多女孩都注意他，只是昕，她并不注意。
安，是个很干净的男孩，一米八零的个子，总喜欢穿着运动装，给人以一种邪邪的感觉。昕，并不漂亮，但看上去却很舒服。
没有人会想到安会喜欢昕。昕一直喜欢一个人，看着操场上的樱花。
樱花的花期并不长，刚开花，就接近枯萎了。这天，昕依旧一个人坐在操场上。
安走了过来，“为什么你总一个人？”“我已经习惯一个人了。”“让我来陪你吧，一个人不如二个人。”
昕没有回答，只是沉默。回家的时候，她是和安一起走的。
夕阳的余辉照在了他们两个人的身上，他们的影子被夕阳拉的很长很长。他们一路说着回家，她冷漠的心有了些许的融化。
她或许可以不再寂寞，因为她有了他。以后的日子他们一直呆在一起。
操场上的樱花已经全部凋零了，他们也不在看樱花了。他带她去外滩，去徐家汇的教堂，去人民广场……忙碌的高三，他依然经常陪伴着她，因为他不想让她寂寞。
日子一天天的过，安顺利的考上了理想中的大学。安离开了学校，去了大学的校园。
昕高二。在周末，安总会带昕出去玩，日子很平淡的流逝。
在昕高三的那年，昕的父亲把她送到了英国去读书。昕在和安看了最后一次樱花后，一个人飞去了英国。
离开的时候，昕给了安一封信。信是这样写的：安你看这封信的时候，我已经在一万英尺的高空中。
我要飞去英国读书，这是我父亲的意思，我不能做什么。我只有服从，所以我去了。
我做不到不留下一丝丝遗憾，我知道我忘不了你。你知道吗？你是那么的深深的存在，存在我的记忆里。
对不起，我没有说一声就走了。我只是不想看到你难过的样子。
忘了我吧，就当从来不曾遇到我。在地球的另一半，我会祝你幸福的。
再见了，希望你快乐。昕安握着昕留下的最后一样东西，他独自来到了樱花树下，回想当初的事。
不觉眼眶湿了。是呀，樱花虽美，但花期却很短。
安和昕的故事虽美，却不能天长地久。
8..模仿《爱莲说》托物言志的写法写一篇赞梅傲霜斗雪的《梅赞》或论竹《梅赞》
古往今来，诗人总爱赞美楠木的秀项，白杨的挺拔，松柏的坚强.偏心的诗人哟！你们为什么不为挣春傲雪的梅树多唱几支赞歌呢？
开校时，已是阳春二月的尾梢，学校里的梅树已含苞待放了，它们像两个门神仙女般守侯着学校的后花园.远远望去梅树的主干一直向上伸长，并没有槎伢的芝干.这样，虽然不是很高的梅树却给人一种高高大大的感觉.而到了树顶，庞庞的树支像千手观音般参差交织.虽多，却又不显得杂乱，虽密，却又不显得无章.
到了三月时节，原本蠢蠢欲动的小小的嫩绿的花骨朵，已经绽放出来，十分美丽.梅花没有茉莉的芳香，没有牡丹的贵气，没有荷花的清新，而它有的只是淡淡的迷人的清香.梅花很小，但却很多.一阵风吹来，梅树的树支随风飘动，美丽的花瓣像仙女散花般飘落到地上，如果你此时正从树下漫步走过，你会感觉有如仙境一般.
三月中旬，白色的小花下长出了红色的小叶子，防眼望去，真是一幅“万白从中点点红“的美图.红褐色的叶片才舒展开了，像是一个刚刚出生的小孩，嫩嫩的，轻轻一碰就会掉下来.
诚然，牡丹的富贵，杜鹃的美艳，梅是无法比的.但是，它的开花预示着春的到来，它挣春的性格是其它花永远没发比的！
有叶不开花，
开花不见叶。
花开百花前，
飘香傲风雪。
同学们，上面是一谜语，谜底是什么呢？你猜猜。是雪花飘零，是白玉妆点斜干，是露珠镶嵌花蕊。不，雪花没有你那俊逸的风度，白玉没有你那高洁的品格，露珠更没有你那素雅的气质。啊！你就是凛冽在寒风中的梅花。
寒冷的冬天，寒风把银白色的雪花带到人间。这时百花凋零，在这数九寒天的季节里，只有“岁寒三友”之一的梅花独自开。
啊！寒梅，无论是风吹雨打，亦或是风雪交加的时侯，你总是亭亭玉立，你并没有被那凛冽的寒风打倒，却是依然挺立在风雪中，独领风骚，你飘逸的神韵，横斜的枝杆，圣洁的花色，疏朗的身态都在歌咏你笑霜傲雪的品质，你不去争芳斗妍，只是默默地跟严冬作斗争。
我爱梅花，也赞颂梅花。爱它“凌寒独自开”的英姿，赞颂它默默地为人们奉献芳香，不求名利的品格。
春节时节，我们家的梅花开了，儿子高兴的告诉我：“爸爸你看我们家的梅花开了，多好看啊，真漂亮啊。你看看。”我告诉儿子：“是啊，梅花开了，春天到了。儿子，你可以写一篇关于梅花的作文吗？儿子很高兴得答应了。昨天儿子把作文拿给我看了，我感觉儿子写的真好，把梅花的形、美、香写的惟妙惟肖。本人深感欣慰也信手写了一篇。算是奉献给大家春节后的见面礼吧。
是啊，年年岁岁春相似，岁岁年年花不同。
岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。
看着芳香盛开的梅花，心中感受颇多。又过了一年，又老了一岁……
绰约细雨，丝丝缕缕，甜而缠绵。聆听雨声，心灵感悟雨和泥土接吻的气息，润透一个古老的梦境。生命的天然色，绿成情人馥郁的浓荫，久久流芳吐艳。簌簌细雨，飘落轻柔，缠绵的情话，飘落美好的回忆。。
细细品味清丽的春意，静静品味芳草的土意，感到无以言状的舒心惬意。翘首期盼夏的繁茂与秋的硕实。岁月炽热的情怀积淀沉浸已久的春情夏梦。梦幻的雨丝，用激情搏动生命的绿洲。
追求你无须修饰的柔情与美丽。当春风赠你无限的柔情，当春水滋润你纯洁的心灵，你坦荡，你爽洁，你温柔，你多情，你的俏丽容颜，你的一切在我心中是最美。。
一场春雨，一场梦。柔柔飘洒的雨丝，是初夏丰润的音符，是系满爱意的心花。动情的飞舞，舒心的微笑，炽热的真诚和永恒的浪漫
