与山水对话的散文 与山水对话的散文有哪些
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古人寄情山水散文
以花木为友，为什么那么多文人墨客会寄情山水，饮酒，听风，与流云私语，与草木说禅，有哪些寄情山水的 散文 呢？下面是有古人寄情山水散文，欢迎参阅。
古人寄情山水散文：寄情于山水，活出一种超然，一种洒脱
采一朵柳絮为船，随着清风的脚步，随着漫天的云卷云舒，在蓝天下畅游，让灵魂在青山绿水中栖息，掬一捧山泉，浇灌萎靡的思绪，让梦想，在甘甜的山泉中发芽，寄情于山水中，不问世俗纷杂，不理尘世恩怨，看花开花谢淡然，赏月缺月圆无恙。
晨起，迎着朝阳，采集草尖的露珠，用蜘蛛的丝线穿起，一串晶莹剔透的露珠项链挂在项间，在阳光下折射出七彩的光芒，此刻，放下尘世纷纷扰扰，不计较过去，不执着未来，不纠结当下，得到的，失去的，付出的，收获的，都是成全人生的章章节节，拥有的就万分珍惜，错过的，就看做人世尘烟，不留恋惋惜，一切顺其自然，让灵魂在青山绿水中，与彩蝶共舞。
拥着清风，飞舞在花丛，亲吻每一朵花的芳菲，在花开花落里，赞叹生命的无常，从花的蓓蕾，到慢慢绽放，开至茶靡，美到惊艳，阳光下不骄纵，风雨中不低头，不向黑暗屈服，站立着，怒放着自己的生命。不管是雍容华贵的牡丹，还是清新典雅的茉莉，从不招摇自己的美丽，只将明媚，赠与时光，风来，纯情而舞，雨落，洗净心灵的尘埃，不皱眉，不叹息，不攀比，枝枝叶叶接受风吹雨打，再伤再痛，从不言说，多一份风雨中的经历，就多了一份历练，就多了一份淡定与从容，风来不拒，雨来不挡，在风雨中储存营养，吸取精华，让生命在阳光下芬芳，在岁月中永恒。
柳絮做的小船在溪水中徜徉，随着溪水曲曲弯弯不停息的流淌，感叹溪水对梦想的的执着，因为梦在心中，执着才更加坚定，为了心中那份不变的渴望，经过多少险滩和暗礁，都不屈服，不退缩，路很长，梦很远，心中有永远不变的渴望。因为渴望大海的辽阔，日夜的奔波不停息追逐，一路磕磕绊绊，踉踉跄跄，走过高山，走过荒原，尝尽世事沧桑，内心依然有不变的执着和生生不息的希望，不放弃，才会到达梦中的天堂，不放弃，才会守的云开见日出，为了梦想，粉身碎骨又何妨?实现梦想，都不可避免的遭遇风霜雨雪，沟沟坎坎，时常怀一颗淡泊的心，笑看一路上的艰辛和不如意，无论好与坏，都要坦然面对，多走了弯路，也就多看了风景，向前走，梦想就在不远的地方。
伴着清风，依偎在山之巅，看满山的青松绿柏，赏满山的花红草绿，高山不言不语，承载万年风霜，一次次沧海桑田的变迁，一个个四季的轮回，多少次电闪雷击，多少次雨淹雪埋，高山都已它不变的姿态，迎接风云的变幻，不惊讶，不躲藏，矗立在尘世间，让坚毅的信念在风风雨雨中的到完美的诠释，在日月中站成永恒的姿态，宣示着生命的力量，永不妥协。春的嫣然，夏的炎热，秋的丰盈，冬的荒凉，高山都以它宽阔的胸怀容纳。不以春喜，不为冬悲，用一种豁达的生活态度，接受季节的馈赠，感受生命的无常，享受明媚的阳光，幸福就在随缘中。
生命的道路宽宽窄窄，人生的滋味酸酸甜甜，用一种淡然的心态，坐拥清风入怀，看云卷云舒，赏花开花落，望月缺月圆，走过岁月，走过朝夕，跋涉在生命的长河中，感受四季的色彩，感受岁月的静美，用一种淡定与从容，把这高高低低进进退退的生活，过的云淡风轻，把所有的恩恩怨怨得得失失都撒于风中，用笑脸迎接未来，让千回百转的人生，在高山流水中学会淡然，在清风流云中学会从容，寄情于山水间，活出一种超然，一种洒脱。
古人寄情山水散文：寄情山水逍遥游
因为自幼生在在山水之间，所以骨子里眷恋着山水。凡是有能够亲近山水的机会，我都尽可能的参与，不管山的高矮也不管水的胖瘦，一律的喜欢。
五月的最后一个周六上午，玉坤兄电话相邀，说是泼烦的不行了，要到山里去浪一圈子，我虽然有家务要做，却更想与好友结伴同游，便欣然允诺，急急慌慌地安顿好小儿，边打电话给永平边小跑着奔赴约定的地点。
一个同事的车把我们三人送到车厂沟水库的坝边，我们便开始徒步上山。北山上一片广袤的人造油松林，连绵起伏的深绿波浪般翻腾，风中有浓郁的松脂香味，自由的在四处游走飘逸。大片大片的耕地葳蕤着生机勃勃的苜蓿，葱郁成一片片青春的绿色，原来是山区移民工程的实施，大多数人家已经迁居新农村，留守的人家已经寥寥无几，地多人少的情况下，只好 种植 大片的苜蓿才不会使土地荒芜，而且还能够给牛羊储备充足的饲料，确实是一种很明智的举措啊!
一簇一簇的马莲花正展示着自己的美丽，这里的马莲花高到人的小腿部，蓬蓬勃勃的精神，远非山外的马莲花可比。她才不在乎有没有人在意，更不在乎有没有人观赏，一味地尽情怒放，似乎只有这样才能够回馈大地的孕育。我们看到了从来没有看到过的马莲花，如此壮观、震撼人心的灿烂!
约莫一个多小时之后，我们登上了北山的第一座山峰，此时正值午时，太阳正是最攒劲的时候，我们的脸上感觉到一阵阵灼疼，汗流浃背早已经不能够形容我们的情形了，三人都有一种中暑的感觉，我们便在一棵茂盛的青?树下小憩，撕开带的烧鸡、卤蛋，不顾俗雅，狼吞虎咽一气子，又感觉口渴的要紧，又咕嘟咕嘟地往嘴里灌矿泉水，啊呀，那个舒服啊，没有爬过山没有经过太阳炙烤的人，是如何都不能够体会到的，也许有的人是一生都不能体会到的。
五月的关山，美如俊朗的少年郎，虽然以绿色为主，但绝不是单调的绿色，那绿色随着阴阳山势蔓延开去，犹如中 国画 中的晕染。向阳的山坡上，绿色已经很成熟了，是那种翠色欲流的浓烈;背阴的山坡上，那绿色还很幼稚，浅浅的淡淡的一种新绿，愉悦着我们的眼睛;而靠近山巅的桦树、?树，才怯怯地露出一点鹅黄的绿芽，惹人怜爱不已!我们脚下的草地上，红、黄、紫、白，还有一些色彩繁杂的小小的野花，在争先恐后地绽放，展示着自己的青春靓丽，使人不忍落脚。突然间，玉坤兄指着背阴林中那一簇一簇的褚红色问道：“那是什么树的叶子呢，怎么是红色的?”
“那是山白杨树。这种树刚生出来的叶子就是褚红色的。”生长在关山的我，对于森林中的绝大多数树种的名字和特点了如指掌。
“真是奇妙啊，如果不是亲眼所见，谁会晓得夏天的树叶还有红色的呢!”书生模样的何永平嘴里不住的“啧啧”着，发着感慨。
一刹那间，好像有谁在指挥，百鸟齐鸣、精彩纷呈。就在我们歇息的周围，鸟声此起彼伏，有的悠扬婉转、有的急促干脆、有的一波三折、有的抑扬顿挫、有的如蜓蜻点水一掠而过……无论是那种声调，都是一律的洁净清纯，无杂音不做作，随意率真，纯粹是原生态的抒情汇演。
“在这样的环境里，任何语言和所谓的生动描写都是苍白的，只有用心倾听才是唯一的选择。”玉坤兄一言中的，我们都敛声屏气的倾听着这美妙如天籁的鸟鸣。虽然玉坤兄和永平都是文采很不错的诗人，我也 爱好 文字有三十年的历史，但是在这五月的关山，如诗如画，有声有色的关山，我们唯有做一个虔诚的观众、听众，才不会亵渎了这自然天成的美好。
歇缓好了，我们又开始向另一座山跋涉，因为我们今天行走关山的目的，除了置身大自然除却自身的杂念俗气之外，还想采一些蕨菜，体验一下《诗经》中采薇的美妙。
由于采蕨菜的人太多，我们行走的路线又是步人家的后尘，所以在山上走了一个多小时了，还不曾见到一株蕨菜。随着时间的流逝，我们的心中充满了对蕨菜的渴望。就在走过一个簸箕湾的时候，我们终于看到了蕨菜的身影，虽然只是一些已经长老了，成了扇形的蕨菜，但是已经极大的鼓舞了我们的心劲，因为蕨菜的生长特点就是连片生长的，只要寻到几株，就会在周围发现一片的。再走了几步，果然看见了不少的蕨菜，虽然由于少雨干燥，蕨菜显得瘦弱且蔫不拉几的，但是已经令我们很惊喜了，便分散开去四处寻觅。
当我准备走下一座山包时，从山脊上下来了一个采蕨菜的汉子，约莫五十岁的样子，背着一个蛇皮袋子，手里捏着一把葱绿的蕨菜，很吸引人的眼睛。袋子里面的蕨菜坠成了一个不规则的球囊，大概有二十来斤重吧。那人看见我，先是很友善的一笑，黧黑色脸绽放出令人感动的真诚，牙齿雪一般白。
“你采了这么多啊!”我真诚的赞叹着，表示对他的褒奖。
“唉，不多。今年天干雨少，菜长得不好，半晌午了才折了一点点。”汉子对我的夸奖有点羞赧。“你们不像折菜的么，怕是到山上浪来的!”汉子瞅着我脚上的皮鞋，肯定了我的身份。
“是浪来的，也想捎带着采一些野菜尝尝。”
“你们拿水着吗?”他关切的问。
看着他满脸汗水一脸枯燥，我以为他口渴了，便从后裤袋里掏出一瓶矿泉水递给他，谁知他连着摇手拒绝：“我是怕你们没有拿水，给你说这上面山洼上有一处泉水，嘴干了你就上去喝一气子，美实得很!”临别时，他硬是把手里的一把蕨菜塞进我的手里，很是灿烂的一笑，消失在林间小径中了。看着手里带有温热的蕨菜，我的心里涌上一股从未有过的凉爽。这一把蕨菜，是一份难得的美好和友善啊!
到了午后三点多，我们的袋子里程度不同的都有了内容，就连第一次进关山采蕨菜的永平也采了胳膊粗的一股。这时人人口干舌燥，身子也觉着疲惫不堪了，就不约而同的说出了下山返回的心意。我们再次小憩片刻之后，开始下山回家。
到山下的水库边等车时，我们看见一辆挖掘机正在抽干了水的水库里挖掘淤泥，通过和旁边的人交谈，我们才知道是县水务局在这里搞清淤排险，也就是说，要不了多久，车厂沟水库将更加壮观、美丽。我们心里感到很是欣慰，因为有山有水、山水相依，才是最美的自然景观啊!
夕阳西斜，我们向着关山挥一挥手，带着一份放牧心灵之后的满足，留下几分依依不舍的眷恋，踏上了返城的车子，只把一颗尘世的心寄放在这清纯的山溪里濯洗。
古人寄情山水散文：寄情山水，静悟流年
这个夏天，过于喧嚣和热烈，空气中充斥着太多躁动不安的气息，加之心底一些起起伏伏的小心绪，偶尔会心生出几许厌倦。厌倦了一些人，一些事，厌倦了一些纷扰和纠缠。或许是岁月流转，心绪渐老，更喜欢寂寂不与人语的氛围，一人，一茶，一书，浅倚在时光渡口，静看季节流转。
年华逝水，岁月留痕。这数十年匆匆跋涉的行程中，快乐，忧伤，惆怅，困惑，迷惘……一路如影随行。岁月总会轻易的带走过往，将昨日的 故事 风干，让我们褪去了年少时的青涩，走向生命的厚重与成熟，慢慢懂得了用一种痛而不言，笑而不语的态度面对生活中的风吹雨打，饮下这杯由苦涩与芬芳交织的生命之酒。
许多事，无从选择，所以学会了面对;许多话，无法言说，所以学会了独自承受。面对纷扰的尘世，纵使深知所有的故事都会画上句点，所有的过往都会散作云烟，亦不会放下手中摆渡的桨，在这个薄凉的尘世中深情的追逐着心底的梦想。
生活是一程经历，同时也是一程承受。红尘中辗转，我们不仅要学会努力追求，更要学会适时的放下。放下一些心底的执念和纷扰，才能让更多的阳光和雨露洒进心田，才能更多的体会到光阴水泽旁的淡淡清喜。
尘世中行走，更应修一颗草木般素雅简静的心，适时的放慢前行的节奏，给心灵放一个假，给生活注入一些美好，让疲惫的灵魂得以歇息，让足下的脚步更加优雅、从容。
“山光悦鸟性，潭影空人心。”“曲径通幽处，禅房花木深。”始终觉得，自然界的万事万物都包蕴着淡淡的禅意，总能带给人心灵的启发和洗涤。闲时喜欢亲近自然，心底，一直盼望着一场说走就走的旅行，与山水来一个亲密的拥抱，将心灵放牧在绿野之上，白云之巅，去赴一场来自大自然的盛情邀约。
白落梅说：“世间每一份相遇都是久别重逢。”或许，冥冥中，总有一些夙愿，需要我们去偿还;总有一些约定，等待着我们去赴约;总有一些邂逅，宛若故人重逢，一见倾心，情系终生。
家乡的小城居于平原，虽然曾在电视里无数次领略到大山的身影，但还是第一次如此近距离的与青山对视。伫立在山脚下，看着满眼满眼的绿意，才知道，许多事情，倘若不真正的身临其境，不亲自去尝试，是无论如何也感受不到它将带给你心灵怎样的震撼和灵魂的颤动。
仰首遥望，山顶笼罩在一片朦胧的雾气之中，像一个个安然、恬淡、与世无争的老者，静静的伫立于天地之间，历数着尘世的沧海桑田。山腰上，绿树、一块块玉米田，间或夹杂着一些色彩鲜艳的野花，给大山披上了一件流光溢彩的外衣。山脚下的溪流清澈见底，一颗颗形状各异的石子清晰可见，俯身，拾一枚于掌心，光润中夹杂着微微的凉意，像记忆中那些渐行渐远的往事，那些渐渐褪去华彩的旧日时光。草木皆有情，这看似平淡无奇的石子的生命中，同样承载了太多时光的走过，岁月的变迁。
当看到起伏的群山像一道连绵不绝的屏障在眸中缓缓铺展，一条如彩带般的溪流潺湲着向前奔去，一片片碧绿碧绿的玉米地像一阕阕诗行在大地上跳跃，那一瞬间，我感觉自己仿佛停止了呼吸，心一点点融化、沉沦，慢慢揉进这无边无际的绿意之中。
那是怎样的一种绿啊!浓郁、旷远、苍茫，像一幅无际蔓延的画卷。兴奋，喜悦，似乎，所有的词汇对于此时来说都是如此苍白无力，都无法表达出此刻心底的兴奋之情。那一刻，只想，静静的，张开双臂，赏白云悠远，听山风绕肩，嗅花香馨暖，听溪水潺湲，将自己与蓝天、大地、绿意融为一体，将此时此地的景物尽数揽于怀中，收录进心灵的相机，定格成记忆中永不消逝的永远。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”临溪而坐，静静感受这一刻浮生中远离喧嚣的静谧，突然间领悟到为什么陶公在辞官归去后会择山水而居，以花木为友，为什么那么多文人墨客会寄情山水，饮酒，听风，与流云私语，与草木说禅。
“此中有真意，欲辨已忘言。”面对巍峨的群山，潺潺的流水，拂面而过的清风，满目的苍翠，你根本无需言语，只需将一颗尘世跋涉中疲惫的灵魂浸润在山川草木之中，放牧于千里河山之上，让心，随白云轻舞;让情，随溪水奔流;让念，随绿意升华，就会获得一份返璞归真的通透和灵魂的洗涤。
你看，这连绵起伏的群山，这满目苍翠欲滴的绿意，高低错落而又各有风姿，遥相呼应而又别具一格，浓的、淡的，深的、浅的，你叫得上名字的，叫不上名字的绿色恰到好处的融合在一起，构成了一幅巧夺天工的画卷。它们又不是静止的，一缕清风拂过，它就曼妙成跳跃的精灵，用优美的舞姿无声的召唤着你。
相看两不厌，绿韵连远天。山因水而灵动，水因山而厚重。这苍茫，厚重的景象，无论你从何种角落去观察，去审视，去品味，只觉得一股清新，灵动，舒服的意蕴扑面而来，直沁心脾。
风拂起衣襟，山上的树木瞬间闪过一道道绿色的波纹，和着流水声、鸟鸣声，秦响一曲大自然纯美的天籁。漫步、徜徉在这一片盈盈绿意之中，凝望，低眸，暇思，心，愈发安静，柔软下来。
生命之美，莫过于在前行的旅程中发现不同的风景，在不同的风景中发现更好的自己。佛家说：“一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。”生命中，一山一水，一溪一泉，一草一木，一物一景，都是大自然的恩赐，都可以给我们带来许多心灵的感悟。
生活是一杯百味杂陈的茶，只要细细品味才能咀嚼出它苦涩之后的淡淡馨香。岁月，是无情的，亦是柔软的。许多时候，我们都在匆匆的向着自己所谓的目标前进，而忘记了去捡拾和 收藏 这一段段人生路途中的温暖和美好。
浓淡相宜，疏密有致，如此，生命的画卷才会流溢着灵动的气息。生命如旅，不可避免会存在遗憾和不完美，学会接受，学会放下，不执意，不苛求，才能修得一颗从容、自在的灵魂。
陌上行走，不必刻刻匆忙，不必执念成殇。花开时赏花，叶落时观叶，生命中，有多少美丽的相逢，就有多少别离的惆怅。经年回眸，相聚别离，一切不过是云烟过往。相信，最美的风景，一直在路上，适时停下脚步，静享一些柔美的时光，从容告别过去，不慌不忙的学会坚强，如此，便是生命最美的绽放。
或许，一些遇见只是短短的一瞬，但那份带给心灵的感动和美好，却可以植根于心底，足以温暖长长的一生。一山一水皆画卷，一物一景皆风情。此去经年，那一抹抹苍茫的绿意，那一泓泓潺潺的清泉，那份震撼心灵的苍茫和厚重，那份宛若故友不期而遇的欣喜，一定会永如初见般鲜活于文字里、生命里，每每翻起，便有一缕馨香扑面而来。
关于中国山水的诗歌散文
山水散文
东晋时代，是一个对自然山水觉醒的时代。人们在与大自然相亲、相近的悠游中，培育了对自然山水的审美意识和创作热情，中国山水文学从而走进一个兴盛的时代。
庐山的山水胜境，是文人寄托情志的理想之地，由对自然审美而产生的审美观照，折射出中国山水散文的光灿。
山水小品，正是在晋宋之际勃兴起来的。山水小品，与山水诗的成长几乎同步，是一种表现山水之美的特殊散文。
山水与散文的关系，愈来愈密切，从地志、山水小品、山水记的山水描写，以至后来的山水游记的大量出现，生动地反映了山水与散文结合，从量变到质的飞跃的全过程。而庐山，却鲜明的留下了这一文学现象的历史印迹。
晋宋之际的山水小品，主要有诗序类山水小品、书信体山水小品。诗序类小品，具有代表性的有王羲之的《兰亭集序》、慧远的《庐山诸道人游石门诗序》、陶渊明的《游斜川诗序》等。其中，尤以陶渊明隐居庐山时所写的《游斜川诗序》，受到人们的推崇：
辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率共赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年记乡里，以记其时日。
文章短小优美，点明出游的日期和地点，以游览斜川、观赏山水为题旨，着意刻画了近观远眺之佳景，突出赞美了独秀于泽畔的障山，抒发了对山水美景的浓厚情趣和爱恋，并由此引发出“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的慨叹。
以书信形式来表述山水之美，在晋宋之际相当盛行。其中，鲍照的《登大雷岸与妹书》是佼佼者。这是鲍照被擢为国侍郎，随临川王刘义庆出镇江州时，途中写给其妹鲍令晖的信。信中所写内容，几乎全是作者所见的美妙景致，尤以遥望庐山奇丽壮观的描写，最为生动出色。
“西南望庐山，又特惊异。基压江潮，峰与辰汉相接，上常积云霞，雕锦缛，若华夕曜，岩泽气通，传明散彩，赫似降天。左右青霭，表里紫霄。从岭而上，气尽金光，半山以下，纯为黛色。信可以神居帝郊，镇控湘，汉者也。......”
此文本虽为一封家书，内核却是一篇山水游记。此本作者是虽未以游记为题，却可称之为游记的先驱，因而近人刘师培在《耀采篇》中，将此称之为“游记之正宗”。
唐代，以序，书形式记述山水，依然在文坛上盛行。李白的《送从侄李遄游庐山诗序》，清新流动直抒胸臆，是一篇值得欣赏的山水小品。李白在此序中对庐山的描述，实际上是他游庐山的见闻和美的感受，其中最令人品味的是：
“方告我远涉，西登香炉。长山横蹙，九江却转。瀑布天落，半与银行争流，腾虹奔电，射万壑，此宇宙奇诡也。其上有方湖、石井，不可得而窥焉。”
虽然只是片言短语，却将庐山的俊秀奇伟描绘得生动传神，并洋溢着一种伟大的爱国主义激情。李白的这篇山水小品，与他的《望庐山瀑布水》有异曲同工之妙，给人们创造了美好的遐想，艺术的享受。
在山水小品勃兴之时，山水记的地位也日益突出。山水记，同以序、书为题的山水小品相比，表现出更符合山水散文的艺术规范，变体现出社会进步、文学发展的历史轨迹。山水记，显露出明确的审美意识，更集中更真实可信的描写自然山水的地理位置、地域环境、地形地貌及其天然之美。
在东晋南北朝时期的山水记中，以记述庐山山水的山水记，有着显赫的地位，不仅数量可观，而且值得称道的是不乏上乘之作。如收录于《太平御览》卷四十一中的慧远《庐山略记》、张野《庐山记》，收录于《艺文类聚》卷七中的周景式《庐山记》、王彪之《庐山记》等，均是这一时期的著名的山水记。
慧远以精炼、形象的语言，在《庐山略记》中叙述了庐山所处的方位，庐山之名的解释，山体的形态，云雾瀑布的奇异景象，并极富渲染庐山这座“神仙之庐”。
“其山大岭凡有七重，圆基周回，垂五百里。风云之所摅，江山之所带，高岩仄宇，峭壁万寻，幽岫穷崖，人兽两绝。天将雨，则有白气先搏，而缨络于山岭下；及至触石吐云，则倏急而集。或大风振岩，逸响动谷，群籁竞奏，其声骇人，此其化不可测矣。”
周景式的《庐山记》，以介绍自然山水为目的，显示山水胜境的魅力，吸引人们的游览情趣，更加注重山水景物的展现。
“登庐山，望九江，以观禹之迹。其兹峰乎，东南隐诸岭，不得骈瞩，自庐山人迹所暨，回望处无复出此者。又甚高峻，每雨，其下成潦，而上犹皎日。峰头有大盘石，可坐数百人。......”
这些山水小品、山水记，是人们认识庐山其面目最原始、最真切、最权威的文学史料，亦是展示中国古代人类崇尚自然、认识自然、寄情自然的历史记录，同时展现出由山水记向山水游记的演进，由刻意追求自然山水外部形态之美，到着意创造物我浑然的艺术境界的跃动。
唐代白居易的山水游记，尤显自我的风格，享有盛名的《庐山草堂记》，即是其个性的显现。白居易以娴熟的文笔和技巧，充分表达了自己酷爱山水癖好，并注入了自己的身世感、沧桑感，使山水别具内涵与风韵。
“匡庐奇秀甲天下山”。白居易在记文开篇对庐山发生这样的赞叹，此后这就成为对庐山众口一词的评判。“春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有香炉雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚记。”作者对庐山草堂的四周景物环境，落笔悠悠，却倾吐了真诚的爱恋和审美情趣。“三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风，防徂暑也。敞南蔑，纳阳日，虞祁赛也。木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。碱阶用石，幂窗用纸。竹帘帏，率称是焉。”作者对庐山草堂建筑的率真写实，成为人们研究中国古代园林的重要史料，而《庐山草堂记》亦被视为中国园林学的奠基之作。
宋代山水游记，在唐人已创辉煌的基础上再创辉煌，并将人生的种种思考移植到山水的描绘中，从而大大增强了山水散文的理性光芒。苏轼的《记游庐山》、《石钟山记》，陆游的《游东林记》，朱熹的《卧龙庵记》等，正是这一时期山水散文的重要体现，也是对庐山区域的美学价值和史学价值的重要体现。
苏轼在《记游庐山》中，以挥洒之笔，畅述游览所见的山水气势，由此而兴遐思冥想，使本无生命亦无思想的客观景观，获得理念的灵魂，闪动思辩的光泽；从“发意不欲作诗”开始，至“余庐山诗尽于此矣”结篇，中间叙述游山观感和题诗经过，展示自己心灵感受的天窗，阐发出“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的绝唱。
苏轼的《石钟山记》，之所以被称为名作，则因为富于独创，别开生面。从“钟”字发挥，说明石钟山的由来，对前人的解释提出质疑，从而记叙亲临石钟山的考察的经过，由此提出“事不目见耳闻，则不能臆断”的见解。并将理性的思维，同大自然的妙境天衣无缝地糅成一体，而石钟山也因名家名作的张扬而名噪。
明、清两代，山水散文的创作，盛行不衰。文学史家评论这一时期的山水散文，认为没有更大的开拓和创新，只有在原来的框架上有伸展，但在“独抒性灵，不拘格套”的创作主张大旗下，展示出了清新流畅，活泼自由的山水散文，在美学观上产生了重大转机。
庐山随着日益远播的盛名，加上交通便捷，慕名而来的文人络绎不绝，从而为庐山创作了数量可观的山水散文。明清两代，驰名的文学家、学者，如袁宏道、王思任、王世懋、徐宏祖、宋之盛、查慎行、袁枚、恽敬、张维屏等，游历庐山，放歌山水，抒发情怀。
袁宏道的《庐山游记》，别致，情真、飘逸，反映出追求个性解放的审美情趣，因而他笔下的庐山自然景物拟人化，云雾呈“人物鸟兽状”，峰岩“危身却立，摩牙裂髭而望”，涧水“啕号呼激”......正是“独抒性灵”的艺术体现，亦喻山水可以丰富，补充人们的“性灵”。
王思任的《游庐山记》，以画家的眼光审视庐山的自然山水，充溢着色彩和动感。五老峰“五大垛铁云皆紫青融铸，从天崩下，现寿者相，是名五老”。五老峰“海绵素铺几万里，抛弹松称，光丝耀然。觉霜雪死白为呆，凹凸不等，小家数耳......绵俱缩入湖江，渐覆四宇，作开辟以来一大供”。不帝为人们开辟了新的审美领域。
徐宏祖（徐霞客）却以旅行家、地理学家的身份，对庐山进行了6天的旅游和考察，他留下的《游庐山日记》，涉及地理、地貌、地质、水文、植物、历史、名胜等诸方面，具有不可低估的科学价值、艺术价值。他是从石门涧攀登百丈梯上庐山的第一人，他是实地考察大汉阳峰的第一人。
恽敬，是清代山水文学中较有名气的文学家，他曾先后两次登庐山，写了《游庐山记》、《游庐山后记》，文笔洗炼生动，善于描绘景物特征，抒发感受最深切之处，因而成为他的艺术成功之作。
“庐山据浔阳、彭蠡之余，环三面皆水也。凡大山得水，能故其大以荡谲之，则灵；而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。”恽敬在《游庐山记》中形胜特点，由此点画“有娱逸之观”旨趣，然后着意描述含鄱口俯览鄱阳湖上风卷的云障奇观，仰望香炉峰白云团涌的云海幻景，阐发出云雾是山之灵，诡变的云雾是娱性逸情之最。在《游庐山后记》中，再度记述在不同山形地貌中瞻云观雾，展现云雾幻变的玄妙，挖掘山水美学的真谛，拓宽了山水美学的领域。
山水，在中国文化中具有十分重要的意义，这种十分重要的意义有一大半应属艺术，归属于美学。庐山，自古就被人们当作一个艺术观照的对象，一个审美愉悦的对象。它所产生的山水文化，从地志、山水小品、山水记的山水描写，到后来的山水游记、山水散文的大量出现，真实地记录了人与自然的亲和愈来愈密切，山水与散文的
关于山水田园优美散文
每个人的心中，都有一片山水田园。有些人的山水田园，是童真;有些人的山水田园，是初恋;有些人的山水田园是清风明月，有些人的山水田园是河流山川。下面就是我给大家整理的，希望大家喜欢。
篇1：清风明月，山水田园
每个人的心中，都有一片田园。有些人的田园，是童真;有些人的田园，是初恋;有些人的田园是清风明月，有些人的田园是河流山川。我的心中也有一片田园，那就是王维的山水田园诗。
喜欢上王维的山水田园诗，缘于对古典诗词的爱好和《红楼梦》中黛玉教香菱写诗的那段精彩对话。王维的山水田园诗，画面感很强，超然世外，其作品大多达到物我两忘的境界。特别是晚年的诗，常常含有深刻的佛理。王维是一个虔诚的佛教徒，到了晚年，“万事不关心”，只热爱大自然的山水，已然超越凡俗，完成了自己一生所追求的愿望。有人说，王维想当官，但是难遂所愿，因此才寄情山水，游戏人间。我并不认为这种说法正确，因为王维的弟弟就是当时的宰相，一人之下，万人之上，因而王维要求得一官半职，又有何难?皇上对王维，也是信任的。安史之乱时，王维从叛军的手中逃脱，只因为一首诗，便免除了所有的刑罚，并且得到了皇帝的信任。
每一个成功的人，都会有自己坚定的信仰，王维也不例外。他的一生，淡泊功名利禄，隐居深山，潜心求佛。以美丽的大自然为灵感，创作了多少传世名篇。学习古典诗词，不得不从王维的五言律学起。因为他的五言律章法严谨，对仗工稳，简朴易懂，情景相融，意境深远。值得一提的是，他的诗作画面感特强——应是由于王维本身也是个画家的缘故吧。一位学中文的网友告诉我，研究和学习王维的诗歌，必须学会画画，才能更好的领悟其中的布局与意境。我想，这是正确的。可惜，没有条件，也没有老师。
如今这个社会，人生观、世界观和价值观多元化了，能够保持心灵的净土，活得清醒又自在的人，还有多少呢?主席劝慰年轻人不要熬夜，真是说到老百姓的心坎上。网路游戏和灯火酒绿，繁华了城市，也污染了灵魂。心灵必须有所坚守，才能有所作为。同样的一首诗，有些人读出了趣味，有些人读出了修养，有些人读出了信仰。
甚幸，我领悟到了清风明月，山水田园。
篇2：望尽红尘皆不是 山水田园我更喜
假如芳草萋萋，微风习习，万籁俱静，你是否会放下一切，静躺，享受?
我肯定会的。在生活中一味追求物质、成就、名利、地位的我们，心情急迫，脚步匆忙，把好端端的人生搞得疲惫不堪，面对山水田园，谁会错过呢?谁想错过呢?
当你心情低谷，人生无望，却意外身临大海，被海浪波涛汹涌扫尽阴霾时;
当你沉闷抑郁，空前迷茫，却恰好来到高峰，被山脉巨集大勃发所抱纳时;
当你斗志磨灭，人生失意，却碰巧去了田园，被雨后生机勃勃给感染时;
……
你会惊喜地发现，失去了现实生活中的贪婪、争斗、虚无，却换来了自由、宁静和喜悦。
红尘之人很难理解古人的隐居生活和他们的山水田园诗。
有一首典型的山水田园诗是这样的：
田家杂兴八首其二
储光羲 唐
众人耻贫贱，相与尚膏腴。我情既浩荡，所乐在畋渔
山泽时晦暝，归家暂闲居。满园植葵藿，绕屋树桑榆。
禽雀知我闲，翔集依我庐。所愿在优游，州县莫相呼。
日与南山老，兀然倾一壶。
储先生放著贪官不做，抛弃虚无的荣华，来到田家闲居，或怡然畋渔，心满意足，或自乐优游，心情舒展。
乡村层层的山水，如母亲环抱着幼儿，令人安适心宁，满园种植叠叠的草木，微风过处，如波澜粼粼，仿佛田家朴素洁净的气息，条条的桑树、榆树绕屋种植，如同与乡村缠绵的情人，难分难舍，还有谈谈的光照、啭啭的黄鹂、暖暖的午风，多么舒适!多么欢喜!
到了晚间，鸡啄著，狗叫着，牛踩着自己的影子悠转，雾笼在水面，像披着面纱佯羞得少女，月光浮在树上，酒香飘出三里外，把人生的一切没必要的负担统统扔到一旁去。
难怪冯亦代会说：“认得一生尽管有多少波涛起伏，对生活的热爱却难以泯灭”。的确，哪怕历经狂风暴雨，撞得头破血流，可面对纯朴的自然、闲适的乡村，谁会失去生活的勇气呢?谁能失去呢?
我曾去过白云山。一方水土养一方人，那里人给我跟城市人迥然不同的感觉。
很多人一大早就开始爬山了，有的“全副武装”，待我上山时已经气喘吁吁地慢跑下来山了，有的靠在旁边的石凳上休息，对着游客微笑，面色安详;有的集体晨练，朝朝向阳;还有一位老人，返老还童。跟年轻人那样蹦蹦跳跳。他们隐约散发著愉快的气息，轻轻拂过我的心田。这让我想到孟郊的诗“到此悔读书，朝朝近浮名”。
人的一生追求过多，没有错，同时也不要忘记，最最最令人怡然自得的不是物质，不是地位，也不是权力，恰恰是属于每个人的山水田园。
一位在现实世界中伤痕累累的人就像干涸缝裂的大地，山水田园就像酣甜的雨露，享受田园乡村的人如同雨露流过，安抚大地，万物渐生。
“十年寒窗无人问”，此寒窗何必问?
“一举成名天下知”，此成名何必知?
作者：神秘南侠 *** nx2010.12.晚于部落格
篇3：一个人的山水田园
这是很多年以后了。
村庄还只有一条硬化过的路通往另一条公路。顺着公路往南可以去乡镇，向北可以去县城。从县城又可以去临沂、日照、连云港。更远的地方，就不想去了。
就在这广阔的乡村，安下身心。
我会像祖父那样蹲坐在西沙岭的老鹞鹞墩上——像一块石头摞在另一块石头上，看着村庄外一大片一大片起伏的庄稼，黄了又青，青了又黄。装上一袋旱菸，一直看到炊烟四起，暮色苍茫。然后起身，走下老鹞鹞墩，拍去身上的土。属于土地的，最后都要还给土地。
这时的村庄，点点亮起如豆的灯光，其中有一盏会收留我，温暖我。
乡村的夜晚，静谧空旷。偶尔路上细碎的脚步声和隐约的谈论，引得四邻的狗叫成一片。狗的叫声在村庄的上空荡漾。月亮一会儿藏在树后，一会儿躲进云里。月光下，村庄的睡眠，踏实而酣畅。所有月光下发生的都是秘密，不要说。
鸡鸣狗叫的清晨，推开院门，迎来乡村的好空气。我的院落里架著黄瓜和豆角，种著土豆和白菜。就用这些可爱的植物养活我知足的胃。每月逢二和七的日子，去镇上赶集，买来油盐酱醋和粗布衣服。回来的路上，讨一一个人的山水田园散文根长长的竹竿，闲暇时用来牧鹅或钓鱼。在乡间的小路上，白鹅是最体面的绅士，一路曲项向天歌。在鹅群嬉戏的溪水边的清早地上，含一根叫不出名字的草，躺在蓑衣上，看天上云飞云走。或者甩出鱼钩，独坐南风中，水波不兴，鱼钩不动，渔人自乐，春钓雨雾来夏钓早，秋钓黄昏来冬钓草。
我还要在南岭上遍种桃树、杏树、梨树、苹果树、樱桃树，还有香椿树和苦楝树。这些美好的树木，受南岭的阳光和水土的恩泽，有一天会开灼灼的花，结累累的果。就是花果都老去，也还有香椿和苦楝用淡淡的苦香抚慰我。人生一世，草木一秋啊，因为不能预见未来，才用心耕耘现在。
南岭脚下的田地里长著憨厚淳朴的花生和红薯，英姿飒爽的玉米和高粱。它们提醒着我时令和农事，让季节在村庄里隐退，节气凸显;让我记住清明谷雨春播，白露秋分收获;记住小暑锄草，二伏种菜……祖先传下来的农谚，纵使过了千年也还灵验。
最爱乡村的冬季，落了叶子的树，干枝凌乱地定格在屋后村头，让冬天没有边际的萧瑟。参差的屋顶上落满白雪，几只麻雀起起落落，打破银装素裹的沉默。在这样的夜晚煎雪煮茶，围着火炉一边说话儿，一边烤喷香的栗子，用炉火和语言守住温暖，抵抗严寒。
像大海收留河水，村庄会装下我所有的爱和悲伤。很多年后，一个人风华正茂或者轮廓渐老是多么微小的事。我在那条硬化过的路上走走停停，看山是南岭，水是洙溪，天远在身边，是多么美好的事。
可这是很多年以后了。 刘朝东文
山水人生的散文
我的眼里，萃溪的每一条波纹，都是一根轻柔的弦。风儿拂过，波光粼粼的水面，飘逸出优美的音律，跳跃的音符染上了绿色，充盈着我身边的每一处空间。
我用目光串起那份绿色。目光的尽头，翠绿的柳枝，随风舞动着，那么的轻柔，又是那么的婀娜多姿。
满眼的绿色，能一直铺向远方吗？我好想把这份绿色打包，让风儿捎给你，于是，眼前自然而然地浮荡出一幅画面，你着一袭绿色的长裙，从廊桥上走过，摇曳的裙摆，与绿色的湖水映成一片……
目光从溪水上滑过，如同拨动着一根根轻柔的弦，清新的绿色在阳光下尽情地流动着，流进我的眼睛，流进我的思想。
每当行走在山水之间，我便会想起远方的你。你曾说，诗情画意总在山水之间；你曾说，远方就是一首精美的诗章；你曾说，江南山水间，无尽相思最柔软。
怎能不想你呢？就算此刻身边的风儿含情，春水含笑，我也想和你一起拥着清风，让心灵在青山绿水之间徜徉，让生命在阳光下芬芳。
阳光柔柔的，从我的肩头滑落，仿若你那双柔若无骨的小手轻轻拂过一般。刹那间，我的.思想也如同柔软的溪水一样，起起伏伏。
是啊！因为柔软，春日的阳光觉得更加明媚。
伫立在萃溪的桥上，望着眼前越过拦坝欢快而下的溪水，脑海深处隐隐约约间出现了一种幻觉：清澈的溪水，弹奏着一曲悠扬的音律，细白的水花，敲打着有节奏的鼓点……
人在桥上，清新又略微潮湿的空气滋润着我的思想。望着眼前这个原生态的乡村，我突然想，尽管你不在我的身边，但是，我带着你的心呢。萃溪的绿，漫山遍野的绿，浓浓的绿色，远方的你，感应到了吗？
我曾说，你天生就是一个属于江南的女子。微微地闭上眼睛，脑际里就跳跃出你柔软的身影，经过一个冬季的沉淀，你踏着芳菲四月的信风，款款而来。近了，近了，只见你肤如凝脂，只见你魅力四射，突然间，画面一转，烟雨湖畔，桃花似海，而你，脸若桃花，轻声地吟诵着“纵是风情收眼底，难将秀色作伊人。”一阵风吹过，掉落的桃花似蝶儿飞舞，美丽又缠绵。
睁开眼睛，眼前春光明媚，把思绪从远方拉回，心里却感叹，十里桃花，不仅娇艳了你的容貌，更妩媚了你的诗词。
想着你，不知不觉间，斜射的阳光、溪边的小树、不远处白墙黛瓦的村居、桥上看风景的自己，组成了一幅流动的画。这幅画是那样的温柔，那样的融合，如同一道不规则的彩虹，尽管很美，但我总觉得有一份缺憾。
你曾说，山是水的故事。当我走进黄家坑的那一刻，望着坑底那些不规则的石块，我一下子明白，山是水的故事，水也是山的故事，就像你和我一样，我是你的故事，你也是我的故事，因为想念不是一个人的事情。
抬眼望，山是绿的，绿油油的树木，在风儿的世界里，各显身手，摇曳出千姿百态，点缀着江南的柔软。是春风吹绿了这些树木吗？或许，这风儿来自于你的身边吧？我贪婪地呼吸着，如同呼吸着那份刻骨铭心的记忆，然后，让绿色布满心间，让眼神爬上山顶的树梢，把岁月拉低，把思念缩短……
因为想念，小溪在我的眼里也就增加了无限的画意。是的，只有画意，没有诗情，诗情被我悄悄地埋在了心底，和绿色打着滚。溪水绿得鲜嫩，嫩得喜人，我在想，这峡谷中的溪水要是能够长出翅膀多好啊，那样它就不用从乱石丛中穿过，跌落，它可以直接沿着西施走过的那条路去你的身边。
小溪的水弯弯曲曲，流淌在山岩之间，水流不断地冲洗着两边的岩石，把岩石冲刷得十分光洁。溪水欢快地流淌着，阳光下，每一朵小小的水花，都带着一片笑意，映着蓝天白云，映着山间的嫩绿，感受着岁月的静美。
水花拍打着石块，这份柔和又是欢快的声音，或轻或重，或缓或急，“哗哗”的流水声，“呼呼”的风声，汇成一曲奇妙的交响乐。
在这份交响乐中，我仿佛能够听到岁月流逝的声音。
根本不用走到尽头，这条峡谷永远有你看不厌的风景，每一个转角，所有的色彩和无数优美的曲线都在这里交织、展现，就像人生的轨迹，就像视野的转变，显得淡定又从容。
这条小溪真美啊！清澈、碧绿，那份恬静令我神往。那份绿，绿得像一条翡翠色的绸带。此时此刻，我真的有一份念想，往后，我要带你来呼吸萃溪的绿意。我知道这尽管是一种渴望，但我会让这份渴望返青。
小溪水唱着歌，始终充满着活力，呈现一种欢快的姿态奔向萃溪。春风和煦，春光明媚，我的思想也呈现出一片春意盎然，缠绵着这幅秀丽的山水图。
我不禁在想，如果我们没来打搅小溪，小溪会不会觉得孤独？我捡起石块，向溪水中扔去，水中立刻溅起晶莹的水花，水花落下去，碧绿的水中又荡漾起一圈涟漪。小溪是恬静的，就那样缓缓地流淌着，哪怕刚才我刻意的破坏它，它也一如既往地往下流，哪怕是偶尔溅起一朵朵小小的水花，它也显得很腼腆。原来，孤独不属于小溪，它有山峰的陪伴，它有风儿的抚摸……
思想之际，小溪正发出优美的“潺潺”声，似乎在向我诉说着流动的喜悦和清澈的美。
这一刻，初见萃溪时，那种惊奇的感觉已经烟消云散。浓浓的绿，随着小溪的流淌，给我一种春深如海的感觉。
群山、树林、石块、人，都在溪水中投下了绿油油的倒影，掬一捧溪水，湛蓝的天色在手掌心仿佛绿成了一片，我一下子觉得自己也融入在那份绿色之中了。
风儿吹过，一阵清香扑鼻而来，沁人心扉，我的思绪又一次的游离……
关于山水优美散文
关于山水 优美 散文 山水之间
黎明将至，我却依依不舍，遥看不远的山村小镇，炊烟四起，人影散乱，估计到了吃饭的时间，我却不觉饿意。又转头看看背后，也就是与落日相背的方向，我于是反景入深林，又回归到了山水之间。
轻柔的阳光打量着这一片山水，重峦叠嶂的山穿着朴素的绿色，不时几簇各色的野花装点着衣角，飘摇的树叶舞动枝桠般的秀发，含苞欲放的花骨朵是较为温柔的发卡，高挺的胸脯顿时劈开阳光，细心地告诉你，左边是阴翳，而另一边是初夏的温度。
向初夏的温度那边望去，闪烁着波光粼粼的湖面，倏忽，一阵古城的清风撩起此间的裙摆，万物随风，于是在湖上开出几朵涟漪，阳光霎时回转，此起彼伏的涟漪如洗如练，长风飘舞的裙裾在点点之后，又化为平静。山涧的流水掩藏在嫩绿的皮肤下，潺潺的血液好像永远不会停止，几朵花瓣状的的颜色躺在缓慢的水面，“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
山色葱茏，曲径幽巷，空谷回响，人影琐碎。看来此时还在山上的也并非我一人，不过又怎样，现在天空微弱的星光也并非一处，没有交流的两个人不过一个人，没有相映的两颗星不过一颗星。是的，夕阳已不在人间，余晖还抓住山巅的松树，我已将近游走了半个小时，山间美景数不胜数，河畔良辰目不暇接，这一切无不让我心醉神迷，让我忘了，忘却世间的琐事杂陈，让我醉了，醉倒在内心不羁的广阔世界，于是我带着微红的脸颊，款款而行在满是泥泞的归路。
回去时景色已大相径庭，夜空给山峦披上崭新的睡衣，树木威严挺立，泛黄的泥土惺忪入眠，思念的西风吹动我微薄的外衣。虽然现在还不能说是万籁俱寂，但也是一片寥寥。我小心地试探前方的路，几颗石子滚落，仿佛琴弦断开在寂静中一声伤感，竟然也回荡起来。
我迷路了，前方的路已经到头了，回去的路也再不清晰了，悄然听见汩汩流水，浅浅月光打在一旁的青石上，我抚摸青石上的石渣，然后缓缓坐下，仰首眺望叶隙间的弯弯月牙，仿佛看见了谁的影子。山下氤氲着孤独的几家灯火，微醺的夜色缠绵在淡黄的白炽灯光，懒懒地在月下空气里弥散开来，那是悲伤的气味，那是记忆的气味。
月，窜进了密布乌云。我，躲进了山水之间。
关于山水优美散文 山水有情
多年前，看叶梦的的散文《湘西寻梦》，就对这片神奇的土地非常的向往，现在，终于有机会踏上了这一片向往已久的土地，圆了这个湘西之梦。
索溪、金鞭溪、黄石寨、青岩山、月亮垭、猛洞河.....这些名字早已烙在了我的心上,而今,时隔多年,或者已不是当年的，叶梦笔下的湘西了吧!
寻梦，寻梦，我不知自己能否寻到那个埋藏在心底多年的梦，可当我踏上了这片清幽的土地时，心中就早已滤去了一切杂念，那些缠绕在心头的忧伤与俗务，此刻，都被我一一抛在了脑后。
人间瑶池-宝峰湖，地处张家界武陵源风景名胜区的核心地带，峰回水转。泛舟漫游，只见一湖绿水半湖倒影，刚下过雨，天色迷蒙，更显得清幽，湘西妹子与阿哥对着歌，碗转清甜的歌声飘过高山，荡到湖水里，如梦如幻。充满着诗情画意。
走在金鞭溪那弯沿的小路上，两边是高耸险峻的山峰，云腾雾饶的，青翠的丛林，刚被细雨滋润过，更显得生机勃勃，一片盎然。幽谷纵布，溪水清凉甘洌，静静的，在脚边淌过，把脚放下去，水漫过脚跟，有点透心的凉。此刻，只希望能在这呆上一天就好了，坐在溪边的岩石上静静的冥想一会，静静的听一曲来自于大自然的森林之歌，只想，捧一勺清泉入怀，洗去心中积沉已久的俗世尘垢，只想，多呼吸几口这天地之灵气，揉和成另外的一个我吧，一个温柔的，坚强的，明媚的我吧。
古人有言，仁者爱山，智者爱水，我不是仁者也非智者，可我却爱上了这里的山，这里的水，爱山之沉稳，峻峭，爱水之灵动，深幽。
湘西妹子满头的银饰，真让人羡慕，还有那水灵灵的脸蛋，白里透红。哈，女人是水做的，在这里就特别的明显。
一路走来一路歌，这十五里的金鞭溪已在身后了，回头望一眼这满目的翠绿，听一听那叮咚的清流。我脸有惆怅，心有不舍。
读万卷书不如行千里路，可惜的是，由于时间关系，有很多的地方都没能成行，没能看到索溪的月亮，更没有遇上土家大哥，想起叶梦的那句话，“你就不怕让土家大哥背去做婆娘”不禁笑了起来。
寄情山水，山水有情。我想，这山，这水，也应该是有灵性的。就让它洗去我们昨日的尘埃吧!
关于山水优美散文 一句山水，一页情浓
是谁勾勒着斑斓的梦境，临摹着梦的模样，衣袂飘飘，策马而来，阳光的笑容温暖了初春的冷意，惊醒了娉婷的花海。——题记
四月芳菲尽，落红满地，零落了多少纯纯的心事，蹉跎了多少懵懂的心;走远的缤纷，荼靡的花事，薄凉了四月的天空，梨花带雨，处处是寂静，处处是荒芜;折叠旧年的影子，你在清冷处，时远时近，缭乱了追随的风景，吹落漫天繁花，散落一地寂寞忧伤。
往事一页页摊开，昔日在晨曦黄昏中，渐渐模糊在视线里，间断的空白，可用什么来填补这季的没落;烛影摇红，思念成灾;落日寂寂的树下，那些花落的疼惜，洗染着泪滴，一首诗，一句话，都漂向思念的湖泊，都会嫣然出曾经的美好遐思;孤独的萧江，遥望中的湘云;变幻的无奈，今后的未来，难道是山高水远的等待?
时光辗转尘封的记忆，颠沛流离，模糊的影像，飘忽的梦境，何处是一山一水的栖息地，极远处传来那单纯的微笑，甜蜜温馨，好想回到过去，一切重新来过;风还是很轻，云依旧很淡，你我轻倚着光阴慢数;岁月老去，我们还可以沐浴着一米阳光，看过花开天涯，情满海角。
思念的日子，喜欢安坐于窗前，沿着阳光，延绵心底的意念;一个 故事 ，一首主题歌，反复播放，反复斟酌，一点点烫平旧事里的心绪，等待着光阴久了，时间老了，是否可以在铺满霞光的长亭，执子之手，看过红尘冷暖，赏尽桃花十里。
这一笔笔，一画画，蕴含着光阴的情愫，那些陈藏在心底欢喜，每件都关联着你，时常在文字的章页中，寻取一份久远的念想，念想如澜，时而欢喜乐舞，时而莫名惆怅;多想写尽风花雪月的故事，在一笔清欢里，做你永远的青梅，一树的葱荣，无关其他，只是静静的喜欢，默默的欣赏，十指相牵，静待时光洗染。
当思念的月光碎落，碎落在水中，飘落眉间，柔落在心里;请允我安静的读你，哪怕读旧了诗行，山穷水尽，也会在细碎的忧伤里，找寻斑斓的印记，慢慢品读，借着青苔上的雨滴，墨落指尖，记载下零落清凉的碎碎片片，让思念盛开春的花蕊，温暖彼岸，让那一句山水，那一页情浓，穿行在平仄的章页里，轻歌浅唱相遇的曾经!
若可以，煮一生的时光，将流年的明媚，镶嵌于相思的花瓣，写尽摇曳生姿，婉转柔情，装点素年锦时的那次相遇;为风花雪月，云水清欢给予定心的归宿，让那朵春花唯美相遇的霓裳，于时光里长歌，不言前生，不问后路，只是在一段风月静美的情韵里，灿烂一季烟火，沐浴一场花团锦簇的婵娟。
那一刻定格为永恒，在心中辗转为亘古的四月，清逸着流年，菩提树下许执念，静静的喜欢，一笔诗香深情款款盈满，绘一帘春锦把思念来缱绻，去点燃痴缠，让黑夜从此不再难眠，温暖呢喃耳畔，许梦依然如画斑斓;让那一句山水，那一页情浓，不再孤单;许心灵相牵，盈盈相握，深种灵魂深处的笔笔温馨，在静美中让相遇温暖圆满。
一句山水，一页情浓，一生的惦念，一世的守候，毕生的笔墨!
描写山水散文
山水总有一种让人难以抗拒的魅力，下面我为你分享一下描写山水散文吧，欢迎阅读！
1、山水情
对于我来说，家乡的一山一水、一草一木以及那些熟悉的面孔、热情的乡亲，如今都是那么的陌生、遥远又熟悉。离开家乡至今已经有20多年了，但无论我走到哪里，对家乡的留恋和曾经美好岁月的记忆，常常让我迷醉。家乡，始终在我梦里。
我的家乡在湖北安陆的一个小山村，那里有高山，有绿水，有崎岖的山路，有层层叠叠的梯田，有大片大片的茶树林和高矮不一的松树、柏树、银杏树、枫树、柿子树、桃树……家乡在我们每个长大后从山里走出去的孩子心里，永远是最美丽的、最亲切的、最温馨的。
家乡的山，有的嶙峋突兀，有的绿草葱茏、松树林立。儿时的我们，总会在每个雨后2-3天的日子里，手提竹篮，拿一跟竹竿去山上捡蘑菇和地藓（家乡土话叫地渣皮）。蘑菇一般都喜欢躲藏在松树兜边，有时候一两个，有时候一簇簇，大的像小小雨伞的模型，黄黄的，湿润润的。小的，一簇簇一个紧挨一个，像一个个黄色的小纽扣，非常可爱，让人不忍摘下。蘑菇还有另外两种，一种灰色和一种白色的，个儿比较大，只要哪里是湿润的，它就长在哪里。蘑菇清洗干净后熬汤，特别鲜美可口，当汤熬好揭开盖子的时候，一阵浓浓的清香扑鼻而来，甚是让人垂涎欲滴。地藓呢？它长在石头上面，或者矮矮的青草上，大片大片的褐色地藓铺在石头上，煞是好看。地藓很难洗干净，每次洗地藓时，都要一次一次重复去洗，直到没有砂砾完全干净为止。那时候，小伙伴们都不爱捡地藓，虽然它好吃，味道鲜美，但很难清洗干净。所以地藓是儿时野味中最贱、最不受我们欢迎的食物了。
天晴的时候，我们会拿着两个蛇皮袋和长长的竹竿到山上去打松果，为冬天的寒冷储存过冬的装备。松果都长在松树的枝桠上，成熟的松果一个个都张开了自己薄薄的、褐色的果叶，只要你一用力就会发出嘎吱的碎裂声，我们总是小心的用竹竿把它们一个个敲下来，再一个个的捡到蛇皮袋里。没有成熟的松果，一个个结结实实的像青色的石头，我们一般是不要的。在打松果的途中，我们偶尔还会爬到高一点的松树上，再用竹竿把成熟的松果敲下来。在松树林里，我们常常看见野兔在林间跑来跑去，有时候兴致来了，我们会拿着竹竿撵着野兔追赶和堵截，偶尔还会抓上一两只野兔回去给父亲下酒呢！松果在冬天是好东西，用松果煮火锅，用松果在火盆里取暖，用松果烧煤炉……成熟后松果里的松子，是很昂贵的食物和药材，它的营养价值是：富含不饱和脂肪酸，如亚油酸、亚麻油酸等，能降低血脂，预防心血管疾病；松子中所含大量矿物质如钙、铁、磷、钾等，能给机体组织提供丰富的营养成分，强壮筋骨，消除疲劳，对老年人保健有极大的益处；松子中维生素E高达30%，有很好的软化血管、延缓衰老的作用，是中老年人的理想保健食物，也是女士们润肤美容的理想食物。
松树的松针间有一种白色如糖似的食物，我们叫它松糖，很好吃，甜甜的，有一股淡淡的清香。很多时候，当我们口渴和饥饿时，它无疑是我们感觉最甜最香的食物了。 可以说，松树全身都是宝，只是那时候的我们不完全知道而已。当时只是为了生存、生活而劳作，从没有想过它的价值所在。
家乡嶙峋突兀的山，现在都被开采成石头厂和水泥厂了，每天都有很多的大货车来来往往，把已经碎好的石头拖到其他城市有需求的水泥厂卖钱；把已经加工好的水泥拖到不同的房产商哪里，为建筑高楼大厦做准备。住在山里的人，靠山吃山，山里有很多中年男人和老年男人，基本上都是在山上干活的。但那活路非常的.辛苦和不安全，已经前前后后有多人死在爆破后崩裂的巨石下了。活着的艰辛和不易，在山里人这里，感受是特别的深、特别的浓！
家乡不光山多，水更美。家乡有很多的水库，像龙王寺水库、清水河水库、青龙水库、双岭水库 等等，每个水库都是天然的，像我老家的双岭水库，在丛山之下，山泉巨多，而且水质清澈、甘甜，口渴时喝一杯，那感觉比喝西湖龙井更有余味、更美。
水库里的水，浇灌着山里山外的农田，养活着山里山外的人，是家乡人们赖以生存的最重要的一环。现在，家乡里的水库，都被一个个的养殖专业户承包了下来。他们养鱼、养鸭、孵蛋，把产品不断输送和远销到全国各地，让更多人吃到了家乡的鱼、家乡的鸭、家乡的鸭蛋。家乡水库里的水几乎从没有干涸过，里面养的鱼成精的都有。有一年，阴雨天气连绵，水库里的水漫过了水界，大鱼小鱼全部从网里跑了出来，其中有一条巨大的鱼，十多个人围堵它，它一翻身，人们全部被它打翻在水中。后来好不容易逮住了，杀死后一过称，56斤，当时很多人都傻眼了，这是家乡的乡亲们有史以来见过最大的鱼、最老的鱼。
家乡的水库，在春天一过，总会看见很多垂钓者一个个坐在水库水面的四周，静静的守候着、等待着。偶尔，会看到他们与水中的鱼周游着、兜转着，最后鱼儿还是被甩上了岸，在一阵苦苦挣扎后被他们扔进了黑暗的鱼篓里。
夏天炎热的夜晚，总会看到一对对夫妻，老的、中年的、小的，都会在水库堤上散步，来来回回的走着，来来回回的聊着，他们沟通着感情，交流着彼此的思想，温存着甜美温馨的时刻。这样的情景是一幅让人羡慕和向往的画！
家乡的山水养育了我们这些儿时时刻相伴、长大后一个个远离远航、中年后又一个个回归的孩子们。山的美、山的豁达、山的坚毅，是我们这些从山里出来的孩子们学习和坚守的品质；水的柔情、水的清澈、纯净，水的宽容，是我们这些从山里出来的孩子们延续和发扬的精神。所以无论何时何地，我都会自豪的说：我的家在山里，我是山里的孩子！
2、五莲山水
走过千山万水，还是更喜欢五莲的山和水！
五莲的山是独特的，它没有泰山的厚重雄浑，也没有华山的险峻巍峨；它不像南方的山那样柔柔的娟秀碧绿，又不像西北的山那样粗犷的辽阔苍凉；五莲的山，容山海之大观，兼南北之气象，有奇秀不减雁荡者之五莲山，有深谷藏幽杜鹃如海之九仙山，有扯云裹雾巍然耸立之马耳山，各具姿态，不一而足。
五莲的山从昌潍平原南部边缘巍然跃起，向着东方蜿蜒入海，画出了一道美丽的曲线。在这道曲线上筑起的城墙分隔了齐与鲁，却割不断齐鲁人山海一样的情怀。这一道美丽的曲线，就像日照的背影和靠山，阻挡着冬季寒冷的北风，积聚着夏日充沛的雨水，溪流潺潺，松竹漫漫，绿茶飘香，花果满园。
五莲的山遥望着大海，让大海背靠着青山。山与海的映衬，高大与辽远的呼应，高山流水与有容乃大的交融，一个是坚实伟岸之民族脊梁，一个是包容开拓的蓝海世界。
五莲的山是森林的海洋，漫山遍野的黑松妆点着四季常青的世界，而高大密布的板栗林几十年如一日的守候着这片土地，为人们带来春的清香和秋的香甜。八十年代曾经无处不在的苹果园已经很少见了，樱桃园又日渐多了起来。花与果渲染的种植园茂密异常，高大的行道树给行人带来了夏日的阴凉。森林是山的生命，是山的灵魂，北风吹起来的冬季里，飘落的白雪妆扮起一个银装素裹的世界。一天的暖阳就会让山坡阳面的积雪消融，沟底就有了涓涓细流，而后山依然是白雪皑皑压青松，这一切，勾勒出一幅“白`雪山阴挂，清溪石上流”的水墨画，境界如斯，夫复何求！
五莲的山汇集着溪水，溪水妆点着群山。清澈蜿蜒曲折迂回溪水之胜景，当数龙潭沟天然峡谷。龙潭沟天然峡谷位于五莲山和九仙山北麓，进入谷口，但见两岸悬崖壁立，谷底山石横铺，溪水清洌，游鱼可辨，掬水畅饮，胜似崂山。
沿着溪水逆流而上，两岸山势渐缓，杂树丛生，行近十里可至黑龙潭和白龙潭，旧时有龙王庙修建于此，现在只有纯天然的山山水水，难见斧凿印迹。白龙潭水深不可探底，大旱之年从无干涸，乡间相传该潭水通达东海，故修建龙王庙以祭之，于天旱之时常求雨于此，龙潭沟之名也来源于此。夏季里几场大雨过后，龙潭沟的水就逐渐的丰盈起来，谷底的溪流更宽、更深、更湍急了，瀑布也有了瀑布的模样。林木丰茂，满山苍翠，夏季的北国山峦充满着生命的热情。而我更喜欢深秋的山野，晴朗的日子，携三五好友沿山路攀援而上，直达山顶，举目远望，远山如黛，近山苍翠，杂树丛生的山坡层林尽染，到处都是色彩斑斓的世界。
雨润翠山野，云蒸水梦泽。五莲山东北方向的户部水库也是一处山水佳境。群山环绕一湾碧水，晨光中时常风平浪静，水波不兴，群山倒影如画；黄昏时落日余晖洒满大地，垂钓者持杆静坐，农人们在田地里辛勤的劳作，牧者归来，儿童放学，远山、近水、牛羊、人儿……这一切，构成一幅美丽的乡村画卷。
五莲山水之美，美在高山流水自然山野之纯净，美在乡土画卷难掩高雅意趣之纯朴，山水之胜，大美如斯，游之无憾！
3、山水生命
我喜欢四处游玩，特别是喜欢到有山有水的境地，大自然太美了。
云龙湖虽然是一条人工湖，和云龙山相配却是恰到了好处。有山的地方一般就有水的存在，山和水就像是是传递自然真谛天然传送员，以它独有的景观像人们传送自然的声音。在湖中央抬首仰望四周的群山，山高耸立，青树联荫。山水相加，却有些温柔刚强、百折不屈之意。
和山相比，我更喜欢水。水和山相比多了一分柔情。虽然刚打春，湖边便有了一丝春意，刚刚发芽的柳枝，随着自己的节奏伴着春风的吹拂在空中飞舞，阳光普照大地，照在人身上有一丝暖意。吹面不寒杨柳风，春风从我的手指间穿过，仿佛一伸手就能抓到似的。几只喜鹊在空中边飞边鸣，在传递春天的声音，好像是在歌唱春天，祝福万物。
我在岸边走着，湖里来划船的游人络绎不绝，一只只船给波光粼粼的水面增添了一道美丽的风景线。湖水在风的吹动下活拨风趣，不时的拍打岸边的石头发出啪啪的响声。水中的孤岛上有几棵树，好像是小岛的守卫者。我找了处斜坡的草坪坐下，远处的高楼大厦树立在湖的一侧，给湖增添了一道分景线。
风吹着湖水慢慢地流着，不时发出哗哗的流水声，我静静的观看着湖水，不知不觉的到了下午，新鲜的空气给生命输送着氧份，阳光给生命带来了新的希望，。春天是新的生命的开始，古今中外，有多少作者、诗人在赞颂春天，春，是生命火花碰撞的时节，是美好未来的象征。
水是不断流淌的，一去不在反复。时间如水一般，生命如水一般。生命的过程，就像是一本书的内容，生命就相是写在山水之间的字，刻在山水之间的画，水的温情就像是生命中的温柔、温顺，山的巍峨就像是生命中的刚强。
逝去的生命不会在回来，生命的每一刻都把握在自己的手中，生命中的空白就像山和水的距离，生命中浪费的时间越多生命的空白就越多山和水的距离就越大。
4、故乡的山水
离开故乡越久，对故乡的山水爱得越深，以致常常梦到故乡的山山水水。山清水秀的故乡时时敲打着我的乡愁。
故乡的山，不高也不算大，最高的海拔只有1800，但在我心中感觉到豪迈、威武。放羊看牛的青年小伙一曲曲山歌，带着粗狂、豪迈，原始质朴的旋律，把一道道山梁唱得充满生机；把一个个姑娘唱得领回家培养爱情；把大山唱得四季分明……肥了牛羊、壮了庄稼，滋润了山里人的生活。
故乡的水，山有多高，水就有多长，一直萦绕依偎在这片土地。故乡的水清得让你害羞，蓝得让你动情，甜得让你忘情，柔得让你陶醉。是故乡的水滋润着这片美丽、肥美的土地，养育着这里淳朴的乡亲、乡情、乡音。
有山有水，故乡就有了活力，充满了灵性。故乡的四面都被青山绿水环抱着……多美、多灵秀。小草青青、桃红柳绿、烟雨朦胧、牛肥羊壮、花香果甜……宛如一幅美不胜收的田园山水画！
岁月在时光的流逝中划上了不同的符号，而故乡的山水留给人们的是永恒不变、最美的符号。
山让水更温情而柔美，水让山更高大而青翠。
水，是故乡的魂，永远流淌在游子的心中。山，是故乡的脉，永远在游子的血液里跳动。
名家描写山水的散文
名家描写山水的散文如下：
王勃的《滕王阁序》、王羲之的《兰亭集序》；陶渊明的《桃花源记》、范仲淹的《岳阳楼记》苏轼的《前赤壁赋》等等都是千古传诵的名篇。
更有现代名家的山水散文美不胜数，如徐志摩的《香港》、丰子恺的《黄山松》、林语堂的《春日游杭州》、朱自清的《白马湖》老舍的《大明湖之春》、余秋雨的《阳关雪》等等，都是人文山水散文中的经典之经典。
自然山水见证了历史的从始至终，虽然人类书写的历史很漫长，但对山水来说，那只是一瞬间，它默默的记下了人类的过往，静观一切又洞悉一切，它没有四大皆空的幻灭，更没有人类的颓丧。
因为它的后面是一个又一个实实在在的时光；它的前面还有无尽的实实在在的日子。它存在，它与无垠的宇宙一样存在着，它和纤如尘埃的百姓一样存在着。它热烈、向上、深情地注视着红尘中来来往往的人群，却默默无语。
我曾有缘在奔腾的长江上游坐船畅游，仰望李白走过的白帝城；我曾有有幸顶着浓烈的秋霜攀登过老舍写下的《泰山极顶》的泰山；还在一个寒风凛冽的冬夜登临那无数名家赞不绝口的黄鹤楼；也曾在辽阔的内蒙古锡林格勒大草原策马扬鞭，我心中再次浮现出艾略特的《荒原》。
诗情山水散文随笔
一幅画，绘出一个王朝的兴衰荣辱；一句诗，道出历史的风云变幻；一阕词，述说情感的缠绵纠结。时过境迁，我们依然记得，曾经有这样一个你，用文字诉说着辛酸、落寞抑或是惆怅。——题记
更重重
古人云：“自古丈夫亦多情。”犹记得，曾将满腹离愁寄予芳草的韩玉汝，文如其人，多情亦惆怅。
雅致清新、婉转明快的语言加之温情绵绵、深沉真挚的意境，他，连同他的《凤箫吟》一起传诵千古、经久不衰。
“长行长在眼，更重重，远水孤云”，道不完的离愁别绪，吐不尽的相思之苦，远远的河水上只飘着一片孤云，满心的惆怅、一地的凄凉。
寄离愁于山水之间，看透人间的世态炎凉，这凄苦，说不尽也道不明。
立斜阳
孤雁哀鸣，独自黯然神伤；故人远去，一片萧疏冷落。马致远的一句“断肠人在天涯”流传千古，此时的柳永是否也与他产生了心灵的共鸣？“海阔山遥，未知何处是潇湘”加之“难忘，文期酒会”更加突出了此刻的孤凄。“断鸿声里，立尽斜阳”极尽黯然魂伤之情。
从此，爱上这个多情才子，爱上他的忧伤，爱上他的孤独也爱上他的文字。
风流只为掩盖那难以启齿的仕途失意，它是北宋一大词家，作品影响后世。他爱寄情山水，此时无声胜有声！
到天涯
今非昔比，由今感昔，又由昔慨今，海潮翻滚勾起少游无尽的情思。“无奈归心，暗随流水到天涯”，身居异乡，吐不尽的乡愁；仕途失意，说不完的辛酸。年少便名动天下，可到三十六岁才进士及第，之后又屡遭贬谪，最终死在流放途中的.秦观，才华横溢却无法得到施展其才华的舞台，悲怆之至。
忆往昔，雄心壮志早已随时光风化，身世浮沉，一切随缘；思此刻，身居异地，心念故土，是孤寂还是悲凉。“古来万事东流水”，何处是天涯？
魂无据
梦魂如风筝，飞越了万水千山，却无法寻觅一点关于你的音讯。思念无凭据，愁情如春草。春风吹拂，带来一树的生机勃发，一扫心中的不快。而东风却无法传递彼此的书信，多么凄迷的美好。
容若身为“满清第一才子”却终身为情所困，拥有一切却始终没有快乐。
喜欢纳兰容若，喜欢他的抑郁也喜欢他的才华。
“万水千山”对于爱而言无限茫远也无限接近，相思缱绻清远，字字融入深情，令人不禁动容。
纳兰的生命之所以短暂，因为他始终不变的抑郁。作为其父纳兰明珠与康熙政治斗争中的牺牲品，身为御前侍卫的容若却更喜与落魄文人交往。
也许，容若的生命注定如其笔下的山川、虫鱼、鸟兽一样凄迷、悲伤并失落着。
诗词曲赋浩淼如海，相思是其间汹涌大浪。相互的思念即是相思，亲人、朋友、爱人……
