论语的游子曰 论语里的游子是谁

本文目录一览：

• 1、有子曰是什么意思
• 2、论语中首篇第二句有子曰到底是有子说的还是孔子说的啊求大神解答
• 3、论语·学而第七·子曰:学而时习之。
• 4、《论语》中“有子曰”,“有子”,真的有这个人吗?
• 5、君子务本本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。翻译汉语
• 6、论语学而1.2有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者...

有子曰是什么意思

1、全文翻译：有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里，大小事情都由此出发。有行不通的时候，为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。

2、意思是：孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！出处：春秋时期孔子的《论语·学而篇》第2章。原文节选：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。

3、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

4、有子（公元前518～？） 名若，字子有。山东肥城市人(春秋时期鲁国)人，孔子弟子中的“七十二贤人”之一。曾提出“礼之用，和为贵”等学说。因其气质形貌酷似孔子，孔子死后，深受孔门弟子敬重。

论语中首篇第二句有子曰到底是有子说的还是孔子说的啊求大神解答

不是的哦，确实有“有子”这个人，他名有若，字子有，是孔子的弟子之一。鲁国人，被尊称为“有子”，因为他学问很好，而且相貌与孔子肖似，所以在孔子去世后被其他的弟子们尊为老师。所以在《论语》终会以“子”相称。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。

有子说：“若其人是一个孝弟之人，而会存心喜好犯上的，那必很少了。若其人不喜好犯上，而好作乱的，就更不会有了。君子专力在事情的根本处，根本建立起，道就由此而生了。

(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现在山东曲 阜)人。

出处及解析 这几句话出自《论语·学而》，《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。

译文：有子说：“守信接近于义，说到做到。内心谦恭接近于礼，可以免受耻辱。因为它们接近礼义，还是值得推崇的。”1子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

论语·学而第七·子曰:学而时习之。

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。

2、“学而时习之”的意思为：学过的内容要经常复习它。

3、这句话的意思是：学到的东西按时去温习和练习。

4、“习”也是求证的过程，我们只有通过不断地学，并且在生活中去求证、去验证、去应用和实践，这个时候才会“不亦说乎”，我们内心才会生出喜悦。

《论语》中“有子曰”,“有子”,真的有这个人吗?

1、年)：字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国陶(今山东省菏泽市定陶区冉堌镇冉堌集村)人。周文王第十子冉季载的嫡裔。中国春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。

2、有子说的，他是孔子的弟子，具体解释如下：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。弟、好，皆去声。鲜，上声，下同。有子，孔子弟子，名若。善事父母为孝，善事兄长为弟。

3、有子曰的意思是有子说。有子：孔子的学生，姓有，名若。字子有（一说字子若），世称“有子”，孔子弟子，孔门七十二贤之一，被尊为儒学圣贤。

君子务本本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。翻译汉语

1、君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。

2、”翻译：　有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。

3、这句话的意思是，君子应该专注于一件事情的根本，只有专注于根本才能养成做人治国的原则，孝敬父母尊敬兄长是做人的根本道理啊。出自：孔子的《论语·学而》。

4、译文：孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了 。

论语学而1.2有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者...

1、原文应该是：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。

2、这一段的意思是：一个人如果能够孝敬父母尊敬兄长，那样他顶撞长辈或上级的事就会少，这样的人也不会做一些违法乱纪的事，这样社会就会稳定下来，这样大的理想其实做起来很简单，只要做好自己就可以了，做事要从根本做起。

3、孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。原文：春秋 孔子及其弟子《论语·学而》有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。

4、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。