论语何为贤贤易色 贤贤易色的贤的用法
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《论语》中“贤贤易色”这句话是什么意思?你是如何理解的?
贤贤易色出自《论语.学而》原句是贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。这个词本义是指对妻子要注重品德，不要只看容貌。这个是孔子对娶妻一事的一些看法。
“贤贤易色”这一句，可能最合理的解释是，重视妻子的贤德而轻视其容貌。这么解释全句就非常顺畅了，先谈夫妇关系，再谈父子关系，再谈君臣关系，再谈朋友关系。
贤贤易色，汉语成语，拼音是xián xián yì sè，意思：礼贤贤士要肃然起敬。第一个贤是动词，第二个贤是名词，易也是动词，色理解为态度、形色。出自《论语·学而》。
人多好色不好贤者，能改易好色之心以好贤，则善矣，故曰贤贤易色也。完整的句子是这样的：子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学也。
这里翻译，将“色”字解释成“色难”的“色”的意思，其原因是，根据下文“事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信”分析，“贤贤”，要能“易色”。
“贤贤易色”是什么意思?这句话都教给我了我们哪些道理?
1、人多好色不好贤者，能改易好色之心以好贤，则善矣，故曰贤贤易色也。完整的句子是这样的：子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学也。
2、“贤贤易色”这一句，可能最合理的解释是，重视妻子的贤德而轻视其容貌。这么解释全句就非常顺畅了，先谈夫妇关系，再谈父子关系，再谈君臣关系，再谈朋友关系。
3、贤贤易色出自《论语.学而》原句是贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。这个词本义是指对妻子要注重品德，不要只看容貌。这个是孔子对娶妻一事的一些看法。
4、“贤贤易色”意思是：我们看到一个人，学问好，修养好，本事很大，看到他就肃然起敬，态度也自然随之而转。“事父母能竭其力”是讲孝道。先来讲一句古语：“百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。
5、我们看原文「 ”贤贤易色”，两个贤字，第一个贤字作动词用，因为中国文字有时候是假借的。第二个贤字是名词，指贤人——学问修养好的人。
6、贤贤易色 [ xián xián yì sè ]本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
《论语》中“贤贤易色”是什么意思
1、贤贤易色出自《论语.学而》原句是贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。这个词本义是指对妻子要注重品德，不要只看容貌。这个是孔子对娶妻一事的一些看法。
2、贤贤易色的意思为：本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。贤贤易色的出处为：语出《论语·学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”。
3、贤贤易色，汉语成语，拼音是xián xián yì sè，意思：礼贤贤士要肃然起敬。第一个贤是动词，第二个贤是名词，易也是动词，色理解为态度、形色。出自《论语·学而》。
4、贤贤易色，汉语成语，拼音是xián xián yì sè，意思是指关注内在的东西，内在美，易色是指换掉，外在的关注。比如我们生活当中很多人喜欢用外部的东西来评判别人。
5、“贤贤易色”说的是什么呢？普遍的说法，第一个“贤”是“以……为贤”的意思，第二个“贤”就是“贤德”的意思，“易”是轻视，“色”是“美色”。整句话的意思是说，重视贤德，轻视美色。这样的解释有两个疑问。
6、贤贤易色的意思是指对妻子要重品德，不重容貌。后指尊重有贤德的人而不看重女色。贤贤易色，汉语成语，拼音是xián xián yì sè，第一个贤是动词，第二个贤是名词，易也是动词，色理解为态度、形色。
贤贤易色的意思
1、贤贤易色，汉语成语，拼音是xián xián yì sè，意思：礼贤贤士要肃然起敬。第一个贤是动词，第二个贤是名词，易也是动词，色理解为态度、形色。出自《论语·学而》。
2、贤贤易色，汉语成语，拼音是xián xián yì sè，意思是指关注内在的东西，内在美，易色是指换掉，外在的关注。比如我们生活当中很多人喜欢用外部的东西来评判别人。
3、贤贤易色的意思是指对妻子要重品德，不重容貌。后指尊重有贤德的人而不看重女色。贤贤易色，汉语成语，拼音是xián xián yì sè，第一个贤是动词，第二个贤是名词，易也是动词，色理解为态度、形色。
4、如果把“贤贤易色”解成敬重贤德的人，而轻视美色，实在与常理不符，也不符合孔老夫子对人性的看法。第二，如果“敬重贤德的人，而轻视美色”是正解，那么，整句话出现的人物依次是：贤人、父母、君主、朋友。
5、贤贤易色的解释语出 《论语·学而》 ：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”本谓对 妻子 要重品德，不重容貌。后多指 尊重 贤德的人，不看重 女色 。
6、贤贤易色者，上贤，谓好尚之也。下贤，谓有德之人。易，改也。色，女人也；女有姿色，男子悦之，故经传之文通谓女人为色。人多好色不好贤者，能改易好色之心以好贤，则善矣，故曰贤贤易色也。
