诗经关雎中的成语 诗经关雎中的成语解释

2023-02-04

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《关雎》中的成语及文学常用语有哪些?

《关雎》中的成语有:

辗转反侧 [ zhǎn zhuǎn fǎn cè ]辗转:翻来复去;反侧:反复。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

求之不得 [ qiú zhī bù dé ]想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。

梦寐以求 [ mèng mèi yǐ qiú ]寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

窈窕淑女 [ yǎo tiǎo shū nǚ ]窈窕:美好的样子。美好的女子。

君子好逑 [ jūn zǐ hǎo qiú ]逑,通“仇”。 仇:配偶,故好逑即好配偶,原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

《关雎》中的常用语有:

悠哉悠哉

窈窕淑女,君子好逑 。

1、《关雎》中出现的成语有:_______ _______ ________. “___

辗转反侧、求之不得、梦寐以求

一、辗转反侧[ zhǎn zhuǎn fǎn cè ]

释义:形容由于思念很深或心中有事,躺在床上翻来覆去地睡不着。

引证:邹韬奋《我的母亲》——我心里又想起母亲的劳苦,辗转反侧睡不着,很想起来陪陪母亲。

二、求之不得[ qiú zhī bù dé ]

释义:想找都找不到(多用于意外地得到时)。

引证:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十九回——岂有此理!你老弟台肯栽培,那是求之不得的,那里有甚委屈的话。

三、梦寐以求[ mèng mèi yǐ qiú ]

释义:睡觉做梦时也在追求;形容迫切期望。

引证:茅盾《联系实际,学习鲁迅》——这一切,也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的!

扩展资料

辗转反侧反义词:高枕无忧

高枕无忧[ gāo zhěn wú yōu ]

释义:

1、把枕头垫得高高的,安心地睡大觉。

2、没有一点忧愁和顾虑。

3、无拘无束,安闲自得。

引证:丁玲《粮秣主任》——今年雨水大,不要以为大堤修整过一次,就可以高枕无忧了。

语法:偏正式;作谓语、状语;用于劝告、指责等场合。

关雎中用来形容美丽善良的姑娘的成语是

成语是:窈窕淑女。

[成语解释]窈窕:美好的样子。美好的女子。

[典故出处]《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”

译文:贤良美好的女子,是君子好的配偶。

[近义词]沉鱼落雁、羞花闭月、秀色可餐

[反义词]面目可憎、其貌不扬、獐头鼠目

[常用程度]常用

[感情色彩]中性词

[语法用法]作主语、宾语、定语;含褒义

[成语结构]偏正式

[产生年代]古代

扩展资料:

近义词:沉鱼落雁

[成语解释]鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

[典故出处]清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:他二人长的一个是沉鱼落雁之容,一个是闭月羞花之貌。

[近义词]闭月羞花、花容月貌、国色天香

[常用程度]常用

[感情色彩]中性词

[语法用法]作谓语、宾语、定语;形容女子极其美丽动人

[成语结构]联合式

[产生年代]古代

关雎四字成语解释

1. 关关雎鸠是不是成语

不是成语。

成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大多出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

还有一个理由是成语词典里面没有收录这个词,这个词那么出名 ,如果是成语一定会收的。

基于这两点,证据很充分了

2. 关雎的解释

关关雎鸠,在河之洲①。

窈窕淑女②,君子好逑③。(一章)参差荇菜④,左右流之⑤。

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服⑥。

悠哉悠哉⑦,辗转反侧。(二章) 参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之⑧。

窈窕淑女,钟鼓乐之⑨。(三章) ①关关,毛传:“和声也:”雎鸠,鱼鹰:牛运震曰:“只‘关关’二字,分明写出两鸠来。

先声后地,有情。若作‘河洲雎鸠,其鸣关关’,意味便短。”

②毛传:“窈窕,幽闲也。淑,善。”

《九歌·山鬼》“子慕予兮善窈窕”,王逸注:“窈窕,好貌。” ③君子,朱东润曰:“据毛诗序,君子之作凡六篇,君子或以为大夫之美称,或以为卿、大夫、士之总称,或以为有盛德之称,或以为妇人称其丈夫之词。”

“就《诗》论《诗》,则君子二字,可以上赅天子、诸侯,下赅卿、大夫、士。”“盛德之说,则为引申之义,大夫之称,自为妻举其夫社会地位而言。”

逑,毛传:“匹也。”按好逑,犹言嘉耦。

④荇,毛传曰“接余”,其他异名尚有不少,李时珍云“俗呼荇丝菜,池人谓之莕公须,淮人谓之靥子菜,江东谓之金莲子”,等等。龙胆科,多年生草本,并根连水底,叶浮水上。

自古供食用。陆玑曰:“其白茎以苦酒(按即醋)浸之,肥美可案酒。”

近人陆文郁说:“河北安新近白洋淀一带旧有鬻者,称黄花儿菜,以茎及叶柄为小束,食时以水淘取其皮,醋油拌之,颇爽口。” ⑤流,毛传:“求也。”

用《尔雅·释言》文。朱熹曰:“顺水之流而取之也。”

⑥思,语助词。服,毛传:“思之也。”

《庄子·田子方》“吾服女也甚忘”,郭象注:“‘服’者,思存之谓也。” ⑦朱熹曰:“悠,长也。”

按悠哉悠哉,思念之深长也。 ⑧芼,毛传:“择也。”

⑨钟鼓,金奏也,是盛礼用乐。王国维曰:“金奏之乐,天子诸侯用钟鼓;大夫士,鼓而已。”

按此诗言“钟鼓乐之”,乃作身分语。由两周墓葬中乐器和礼器的组合情况来看,金石之乐的使用,的确等级分明,即便所谓“礼崩乐坏”的东周时期也不例外。

中原地区虢、郑、三晋和周的墓葬,已发掘两千余座,出土编钟、编磬者,止限于个别葬制规格很高的墓,约占总数百分之一。从青铜乐钟的制作要求来看,这也是必然——非“有力者”,实不能为。

而这一切,与诗中所反映的社会风貌,恰相一致。 《关雎》是一首意思很单纯的诗。

大概它第一好在音乐,此有孔子的评论为证,《论语·泰伯》:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉。”乱,便是音乐结束时候的合奏。

它第二好在意思。《关雎》不是实写,而是虚拟。

戴君恩说:“此诗只‘窈窕淑女,君子好逑’便尽了,却翻出未得时一段,写个牢骚忧受的光景;又翻出已得时一段,写个欢欣鼓舞的光景,无非描写‘君子好逑’一句耳。若认做实境,便是梦中说梦。”

牛运震说:“辗转反侧,琴瑟钟鼓,都是空中设想,空处传情,解诗者以为实事,失之矣。”都是有得之见。

《诗》写男女之情,多用虚拟,即所谓“思之境”,如《汉广》,如《月出》,如《泽陂》,等等,而《关雎》一篇最是恬静温和,而且有首有尾,尤其有一个完满的结局,作为乐歌,它被派作“乱”之用,正是很合适的。 然而不论作为乐还是作为歌,它都不平衍,不单调。

贺贻孙曰:“‘求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧’,此四句乃诗中波澜,无此四句,则不独全诗平叠直叙无复曲折,抑且音节短促急弦紧调,何以被诸管弦乎。

忽于‘窈窕淑女’前后四叠之间插此四句,遂觉满篇悠衍生动矣。”邓翔曰:“得此一折,文势便不平衍,下文‘友之’‘乐之’乃更沉至有味。

‘悠哉悠哉’,叠二字句以为句,‘辗转反侧’,合四字句以为句,亦着意结构。文气到此一住,乐调亦到此一歇拍,下章乃再接前腔。”

虽然“歇拍”、“前腔”云云,是以后人意揣度古人,但这样的推测并非没有道理。依此说,则《关雎》自然不属即口吟唱之作,而是经由一番思索安排的功夫“作”出来。

其实也可以说,“诗三百”,莫不如是。 “关关雎鸠,在河之洲”,毛传:“兴也。”

但如何是兴呢,却是一个太大的问题。若把古往今来关于“兴”的论述统统编辑起来,恐怕是篇幅甚巨的一部大书,则何敢轻易来谈。

然而既读《诗》,兴的问题就没办法绕开,那么只好敷衍几句最平常的话。所谓“兴”,可以说是引起话题吧,或者说是由景引起情。

这景与情的碰合多半是诗人当下的感悟,它可以是即目,也不妨是浮想;前者是实景,后者则是心象。但它仅仅是引起话题,一旦进入话题,便可以放过一边,因此“兴”中并不含直接的比喻,若然,则即为“比”。

至于景与情或曰物与心的关联,即景物所以为感为悟者,当日于诗人虽是直接,但如旁人看则已是微妙,其实即在诗人自己,也未尝不是转瞬即逝难以捕捉;时过境迁,后人就更难找到确定的答案。何况《诗》的创作有前有后,创作在前者,有不少先已成了警句,其中自然包括带着兴义的句子,后作者现成拿过来,又融合了自己的一时之感,则同样的兴,依然可以有不同的含义。

但也不妨以我们所能感知者来看。罗大经说:“杜少陵绝句云:‘迟日江山丽。

3. 《关雎》意思

全首意思:

雎鸠鸟在河中沙洲,

不停地鸣叫。

文静美好的姑娘,

是男儿的好配偶。

在船的左右两边捞,

长短不齐的水草。

文静美好的姑娘,

男儿日夜都想她。

思念追求不可得,

醒来做梦长相思。

悠悠思念情意切,

翻来覆去难入眠。

长短不齐的水草,

姑娘左右去摘采。

文静美好的姑娘,

弹琴鼓瑟表示亲近。

长短不齐的水草,

姑娘左右去挑选。

文静美好的姑娘,

敲击钟鼓使她快乐。

4. 谁能给我详细解释《关雎》的每一句的意思

关雎

【先秦】诗经

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼[1]之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

【注释】: 雎鸠:水鸟名,即鱼鹰。传说它们情意专一

逑:(雔)之借字,(雔),双鸟之意

荇菜:水草名

寤:睡醒,寐:睡眠

[1]:音帽,有选择之意

《关雎》是“周南”里的第一首诗,也是《诗经》的第一篇。古人把它放在三百篇之首,说明了它的重要。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”此后,历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程,写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。其文、义、声、情俱佳,足为“国风”之始,《诗经》之冠。

诗中这位男子在河边听到鸟鸣,顺着鸟声走去,看到沙洲上有成双成对的鸠鸟,因而引起一种美好的联想——淑女是君子的佳偶。因此,诗的第一章说:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”在他听着鸠鸟和鸣的时候,有一个姑娘在河边采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象,爱慕之情油然而生,并使他醒时梦时都思念着她。“求之不得”以下四句,总括地写出这种强烈激动的感情。但因为追求这个姑娘没有达到目的,所以“寤寐思服”“辗转反侧”。第二章的八句,写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心情。最后一章,进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,是写他寤寐求其实现的愿望,也就是他想像结婚时的热闹情景。

《关雎》与《蒹葭》的艺术特点有什么不同?

《关雎》与《蒹葭》都可以看 *** 情诗,但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。

《关雎》一诗着重于“叙事”,我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事,第一章就写到主人公隔水远望,苦苦追寻,伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹,突出追寻之路的艰险与漫长,渲染主人公感情的绵长持久,表现出主人公不能够走近“伊人”,又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比,《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上,《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“兼葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映,浑然一体,用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象,这正是“托象以明义”,具有“起情”的作用。因为芦苇丛生,又在天光水色的映照之下,必然会呈现出一种迷茫的境界,这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。主人公跟“伊人”并无交往,甚至还不知道对方的名字,但只要能够远望,便心满意足。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。

5. 【关雎】衍生出来的两个成语,要解释

辗转反侧 zhǎn zhuǎn fǎn cè 〖解释〗辗转:翻来覆去;反侧:反复。

翻来覆去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

〖出处〗《诗经·周南·关雎》:“悠哉悠哉,辗转反侧。” 〖示例〗我心里又想起母亲的劳苦,~睡不着,很想起来陪陪母亲。

邹韬奋《我的母亲》 〖用法〗作谓语、状语;指睡不着觉 辗转反侧: 1.to toss about (in bed); to toss and turn restlessly; to toss to and fro窈窕淑女 【近义词】 沉鱼落雁、羞花闭月、秀色可餐 【反义词】 面目可憎、其貌不扬、獐头鼠目 【出 自】《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。” 【解 释】窈窕:美好的样子。

美好的女子 【用 法】偏正式;作主语、宾语、定语;含褒义 【例 子】萧乾《海外行踪》:“因为在前边领路的那位~明明很从容地就走过去了。”。

6. 诗经中唯美四字词及解释

1、蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方 解释:大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊,就站在对岸河边上。

2、击鼓死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

解释:一同生死不分离,我们早已立誓言。让我握住你的手,同生共死。

3、·关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

解释:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。

4、无衣岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 解释:怎么能说没有衣服呢?我和你穿一件。

王兴兵打仗,我修理打磨我的矛戈,与你一同对敌。 5、鹿鸣呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 解释:一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃苹草。

我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。 6、伐木伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。

出自幽谷,迁于乔木。 解释:咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣。

鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶。 7、桃夭桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。 解释:翠绿繁茂的桃树啊,花儿开得红灿灿。

这个姑娘嫁过门啊,定使家庭和顺又美满。 8、昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。 解释:回想当初出征时,杨柳依依随风吹。

如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。 《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。

它是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首,除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗六篇。

反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。 《诗经》作者佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订。

最初只称为“诗”或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。

出自关雎的两个成语是什么? 请快些!

国风 周南 关雎

1 . 窈窕淑女 君子好逑

2 . 求之不得

3 . 悠哉悠哉

4 . 辗转反侧

诗经•关雎•先秦

关关雎鸠,在河之洲.

窈窕淑女,君子好逑.

参差荇菜,左右流之.

窈窕淑女,寤寐求之.

求之不得,寤寐思服.

悠哉悠哉,辗转反侧.

参差荇菜,左右采之.

窈窕淑女,琴瑟友之.

参差荇菜,左右芼[1]之.

窈窕淑女,钟鼓乐之.

诗经关雎中的四字成语

1. 《诗经》中有诗意的四字成语有哪些

1、宜家宜室:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”

2、为鬼为蜮:《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”

3、彤云密布:《诗经·小雅·信南山》:“上天同云,雨雪雰雰。”

4、日升月恒:《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。”

5 、坐怀不乱:《诗经·小雅·巷伯》毛亨传:“子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱。”

6、如日中天:《诗经·邶风·简兮》:“日之方中,在前上处。”

7、手舞足蹈:《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

8、摽梅之年:《诗经·召南·摽有梅》:“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。”

9、同仇敌忾:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇。”《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”

10、呜呼哀哉:《诗经·大雅·召旻》:“於乎哀哉,维今之人,不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉,尼父!无自律!”

11、琴瑟之好:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”

12、投桃报李:《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”

13、至死靡它:《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”

14、之死靡它:《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”

15、进退维谷:《诗经·大雅·桑柔》:“人亦有言,进退维谷。”

16、涕零如雨:《诗经·小雅·小明》:“念彼共人,涕零如雨。”

17、如兄如弟:《诗经·邶风·谷风》:“宴尔新婚,如兄如弟。”

18、宜室宜家:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”

19、无冬无夏:《诗经·陈风·宛丘》:“无冬无夏,值其鹭羽。”

20、天作之合:《诗经·大雅·大明》:“天监在下,有命既集,文王初载,天作之合。”

21、逃之夭夭:《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”

22、涕泗滂沱:《诗经·陈风·泽陂》:“有美一人,伤如之何!寤寐无为,涕泗滂沱。”

23、未雨绸缪:《诗经·豳风·鸱号》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”

24、惴惴不安:《诗经·秦风·黄鸟》:“临其穴,惴惴其栗。”宋·周孚《铅刀编·滁州奠枕楼记》:“乾道八年,济南辛侯(辛弃疾)自司农寺簿来守滁……民之居茅竹相比,每大风作。

25、螓首蛾眉:《诗经·卫风·硕人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”

26、忧心忡忡:《诗经·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”如日方升:《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。”

27、一日不见,如隔三秋:《诗经·王风·采葛》:“一日不见,如三秋兮。”

28、遇人不淑:《诗经·王风·中谷有蓷》:“有女仳离,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不涉淑矣。”

29、如日方中:《诗经·邶风·简兮》:“日之方中,在前上处。”

2. 诗经中的四字词语

诗经中的四字词语

常见的有这些:

【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”后因“桃”、“逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,形容逃跑得无影无踪。

【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”朱熹集传: “蜮,短狐也,江淮水中皆有之,能含沙以射水中人影,其人辄病,而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计,暗中害人。

【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗·周南·关雎》:“求之不得,寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”毛传: “言上下察也。”孔颖达疏:“毛以为大王、王季德教明察,著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动,自得其乐。

【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》: “高岸为谷,深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。

【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。语出《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。”朱熹集传:“其栋宇峻起,如鸟之警而革也,其檐阿华采而轩翔,如翚之飞而矫其翼也,盖其堂之美如此。”

3. 诗经的四字成语

窈窕淑女、凤凰于飞、未雨绸缪、天高地厚、桃之夭夭、逃之夭夭、兄弟阋墙、高山仰止、小心翼翼、遇人不淑、天作之合、泾渭分明、鸠占鹊巢、进退维谷、衣冠楚楚、耿耿于怀、兢兢业业、潸然泪下、丹凤朝阳、同仇敌忾、参差不齐、耳提面命、爱莫能助、投桃报李、战战兢兢、今夕何夕、他山之石、哀鸿遍野、人言可畏、惴惴不安 坐怀不乱、颠沛流离、夙兴夜寐、嗷嗷待哺、白头到老、新婚燕尔、暴虎冯河、充耳不闻、辗转反侧、信誓旦旦、梦寐以求、巧舌如簧、无可救药、惩前毖后、夙夜在公、忧心忡忡、黄发垂髫、楚楚动人、优哉游哉、不可救药、呜呼哀哉、谆谆教导、不稂不莠、宜室宜家、风雨如晦、空谷足音、寿比南山、万寿无疆、高高在上、孔武有力 手舞足蹈、跋山涉水、螓首蛾眉、普天之下、一日三秋、高山景行、绰绰有余、风雨飘摇、殷鉴不远、自求多福、昊天罔极、寤寐求之、瓜瓞绵绵、毕恭毕敬、出口成章、率土之滨、硕大无朋、鬼蜮伎俩、赫赫有名、二三其德、厚颜 *** 、抱布贸丝、鹤鸣九皋、一唱一和、鼠牙雀角、日升月恒、伊于胡底、无声无息、不忮不求、持盈保泰 鸢飞鱼跃、谆谆告诫、赳赳武夫、不安于室、风雨凄凄、三星在户、哀哀父母、临深履薄、天保九如、琴瑟之好、相鼠有皮、穆如清风、不稼不穑、夙夜匪懈、收回成命、亿万斯年、允文允武、凤鸣朝阳、彤云密布、夭桃秾李、至死靡它、切磋琢磨、无冬无夏、谑而不虐、百身莫赎、竹苞松茂、百身何赎、甘棠遗爱、螽斯衍庆、跋前踬后 日就月将、摽梅之年、之死靡它、刍荛之见、白圭之玷、巧言如簧、恭敬桑梓、敬恭桑梓、国步艰难、邂逅相遇、邦国殄瘁、永矢弗谖、三星在天、必恭必敬、涕泗滂沱、筑室道谋、绸缪束薪、施施而行、投畀豺虎、麟趾呈祥、如日方升、不分皂白、作舍道边、胡天胡帝、南箕北斗、燕翼贻谋、泾渭不分、自贻伊戚、匪石匪席、笙磬同音 惠然肯来、忧心如焚、左宜右有、蜩螗沸羹、绳其祖武、赫赫炎炎、大张挞伐、俾昼作夜、将伯之助、同袍同泽、鸣凤朝阳、率由旧章、葑菲之采、执柯作伐、无声无臭、他山攻错、黍离麦秀、教猱升木、伯埙仲篪、蒹葭之思、蒹葭伊人、陟岵陟屺、寒泉之思、陈师鞠旅、国之干城、孝思不匮、熊罴入梦、琴瑟调和、属垣有耳、不遑启处 刍荛之言、出谷迁乔、凤皇于飞、谑浪笑傲、颠倒衣裳、采及葑菲、哀鸿遍地、贻厥孙谋、甘棠之爱、载沉载浮、深厉浅揭、德音莫违、白驹空谷、时和年丰、顾复之恩、属毛离里、和如琴瑟、谓予不信、采兰赠芍、葛屦履霜、埙篪相和、憬然有悟、泾浊渭清、登高能赋、急人之难、饥馑荐臻、为鬼为蜮、不愧屋漏、中心摇摇、岂弟君子 遵养时晦、承天之祜、干城之将、室迩人远、甘心如荠、如兄如弟、匪石之心、优游卒岁、谑浪笑敖、嵩生岳降、中冓之言、鸡鸣戒旦、三复斯言、自诒伊戚、不日不月、故宫禾黍、吐刚茹柔、蹙蹙靡骋、有风有化、甘心首疾、阋墙御侮、挹彼注兹、左右采获、鹰扬虎视、父母恩勤、不敢告劳、作育人材、戚戚具尔、褎如充耳、宴尔新婚 涕零如雨、遵时养晦、泣涕如雨、醉酒饱德、渭阳之情、采兰赠药、耿耿于心、询于刍荛、琐尾流离、局天蹐地、忧心如捣、高岸深谷、罔极之恩、匪匪翼翼、忧深思远、绰绰有裕、柔茹刚吐、鱼网鸿离、长舌之妇、鸿雁哀鸣、爱莫之助、绳厥祖武、无拳无勇、道傍之筑、遭家不造、陟岵瞻望、龟厌不告、百堵皆作、俭不中礼、不安其室 别具肺肠、生不遇时、别有肺肠、骨肉离散、出言成章、令原之戚。

4. 出自诗经的四字成语

描写诗经的成语 哀哀父母 哀鸿遍野 爱莫能助 嗷嗷待哺 跋前踬后 跋山涉水 白圭之玷 白驹空谷 百堵皆作 百身何赎 百身莫赎 抱布贸丝 暴虎冯河 俾昼作夜 必恭必敬 毕恭毕敬 摽梅之年 别具肺肠 别有肺肠 伯埙仲篪 不安其室 不安于室 不分皂白 不敢告劳 不稼不穑 不可救药 不愧屋漏 不稂不莠 不日不月 不忮不求 采及葑菲 采兰赠药 参差不齐 长舌之妇 朝阳丹凤 陈师鞠旅 惩前毖后 持盈保泰 充耳不闻 出谷迁乔 出口成章 出言成章 刍荛之见 绰绰有余 大张挞伐 丹凤朝阳 道傍之筑 德音莫违 登高能赋 敌忾同仇 颠倒衣裳 颠沛流离 耳提面命 二三其德 匪匪翼翼 匪石匪席 葑菲之采 风雨飘摇 风雨凄凄 风雨如晦 凤凰于飞 凤鸣朝阳 父母恩勤 干城之将 甘棠遗爱 甘心首疾 高岸深谷 高高在上 高山景行 高山仰止 耿耿于怀 耿耿于心 恭敬桑梓 骨肉离散 顾复之恩 故宫禾黍 瓜瓞绵绵 龟厌不告 鬼蜮伎俩 国步艰难 国之干城 寒泉之思 昊天罔极 和如琴瑟 鹤鸣九皋 赫赫有名 鸿雁哀鸣 厚颜 *** 胡天胡帝 黄发垂髫 惠然肯来 鸡鸣戒旦 急人之难 蒹葭伊人 蒹葭之思 教猱升木 进退维谷 兢兢业业 泾渭不分 泾渭分明 泾浊渭清 敬恭桑梓 鸠占鹊巢 赳赳武夫 空谷白驹 空谷足音 孔武有力 麟趾呈祥 临深履薄 梦寐以求 绵绵瓜瓞 面命耳提 南箕北斗 戚戚具尔 将伯之助 巧舌如簧 巧言如簧 切磋琢磨 螓首蛾眉 琴瑟调和 琴瑟之好 鹊巢鸠占 人言可畏 日就月将 日升月恒 柔茹刚吐 如日方升 如兄如弟 茹柔吐刚 三复斯言 三星在户 三星在天 深厉浅揭 笙磬同音 绳其祖武 时和年丰 室迩人远 收回成命 手舞足蹈 寿比南山 黍离麦秀 鼠牙雀角 率由旧章 硕大无朋 嵩生岳降 夙兴夜寐 夙夜匪懈 夙夜在公 琐尾流离 他山攻错 他山之石 逃之夭夭 涕零如雨 涕泗滂沱 天保九如 天高地厚 天作之合 蜩螗沸羹 同仇敌忾 同袍同泽 彤云密布 投畀豺虎 投桃报李 吐刚茹柔 万寿无疆 为鬼为蜮 未雨绸缪 谓予不信 呜呼哀哉 无冬无夏 无可救药 无拳无勇 无声无臭 无声无息 寤寐求之 阋墙御侮 相鼠有皮 小心翼翼 邂逅相遇 新婚燕尔 信誓旦旦 兄弟阋于墙,外御其侮 熊罴入梦 谑而不虐 谑浪笑敖 埙篪相和 言者无罪,闻者足戒 言者谆谆,听者藐藐 言之谆谆,听之藐藐 宴尔新婚 燕尔新婚 燕翼贻谋 夭桃秾李 衣冠楚楚 伊于胡底 一唱一和 一日不见,如隔三秋 一日三秋 宜家宜室 宜室宜家 贻厥孙谋 挹彼注兹 亿万斯年 殷鉴不远 鹰扬虎视 嘤其鸣矣,求其友声 永矢弗谖 忧深思远 忧心忡忡 忧心如焚 忧心如捣 优游卒岁 优哉游哉 褎如充耳 鱼网鸿离 遇人不淑 鸢飞鱼跃 允文允武 载沉载浮 遭家不造 皂白不分 辗转反侧 战战兢兢 之死靡它 知其一,不知其二 执柯作伐 至死靡它 陟岵陟屺 中冓之言 中心摇摇 螽斯衍庆 竹苞松茂 属垣有耳 属毛离里 筑室道谋 惴惴不安 谆谆告诫 自求多福 自贻伊戚 醉酒饱德 遵时养晦 遵养时晦 左宜右有 左右采获 坐怀不乱 作舍道边 作育人材 哀鸿遍地 爱莫之助 白头到老 邦国殄瘁 报李投桃 不遑启处 采兰赠芍 承天之祜 绸缪束薪 刍荛之言 楚楚动人 绰绰有裕 蹙蹙靡骋 蛾眉螓首 匪石之心 凤皇于飞 甘棠之爱 甘心如荠 葛屦履霜 赫赫炎炎 饥馑荐臻 俭不中礼 见其一未见其二 今夕何夕 泾清渭浊 憬然有悟 局天蹐地 令原之戚 率土之滨 麦秀黍离 鸣凤朝阳 穆如清风 普天之下 雀角鼠牙 岂弟君子 泣涕如雨 潸然泪下 生不遇时 绳厥祖武 施施而行 他山之石,可以攻玉 桃之夭夭 罔极之恩 渭阳之情 孝思不匮 兄弟阋墙 谑浪笑傲 询于刍荛 窈窕淑女 有风有化 陟岵瞻望 谆谆教导 自诒伊戚。

5. 《诗经》中好听的四字词语有什么

《诗经》中好听的四字词语:

1. 宜家宜室:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。

拼音: yí jiā yí shì

释义:形容家庭和顺,夫妻和睦。

2. 日升月恒:《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。”

拼音: rì shēng yuè gèng

释义:事物正当兴旺的时候

3. 坐怀不乱:《诗经·小雅·巷伯》毛亨传:“子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱。”

拼音: zuò huái bù luàn

释义:形容男子在两性道德方面情操高尚,作风正派。

4. 如日中天:《诗经·邶风·简兮》:“日之方中,在前上处。”

拼音: rú rì zhōng tiān

释义:比喻事物正发展到十分兴盛的阶段

5. 手舞足蹈:《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。” 拼音: shǒu wǔ zú dǎo

释义:形容手臂和双足皆在挥舞跳动的样子,情绪高涨到极点。

6. 摽梅之年:《诗经·召南·摽有梅》:“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。”

拼音: biào méi zhī nián

释义:比喻女子已到了出嫁的年龄

7. 同仇敌忾:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇。”《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”

拼音: tóng chóu dí kài

释义:指抱着共同的愤恨,一致对付敌人。

8. 琴瑟之好:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”

拼音: qí sè zhī hǎo

释义:比喻夫妻间感情和谐。

9. 投桃报李:《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”

拼音: tóu táo bào lǐ

释义:比喻友好往来或互相赠送东西。

10. 至死靡它:《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”

拼音: zhì sǐ mǐ tā

释义:意思是到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

6. 诗经中含有四字成语的诗句有哪些

一、出自《诗经·国风》的成语1、【诗经·国风·周南】 窈窕淑女,君子好逑——窈窕淑女,君子好逑。

求之不得——求之不得,寤寐思服。辗转反侧——悠哉悠哉,辗转反侧。

逃之夭夭——桃之夭夭,灼灼其华。之子于归——之子于归,宜其室家。

赳赳武夫——赳赳武夫,公侯干城。2、【诗经·国风·召南】 鹊巢鸠占——维鹊有巢,维鸠居之。

忧心忡忡——未见君子,忧心忡忡。有女怀春——有女怀春,吉士诱之。

3、【诗经·国风·邶风】 泣涕如雨——瞻望弗及,泣涕如雨。执子之手,与子偕老——执子之手,与子偕老。

悠悠我思——瞻彼日月,悠悠我思。新婚燕尔——宴尔新昏,如兄如弟。

我心悠悠——思须与漕,我心悠悠。携手同行——惠而好我,携手同行。

4、【诗经·国风·庸阝风】 胡天胡帝——胡然而天也?胡然而帝也?5、【诗经·国风·卫风】 手如柔荑,肤如凝脂——手如柔荑,肤如凝脂。螓首蛾眉——螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

泣涕涟涟——不见复关,泣涕涟涟。二三其德——士也罔极,二三其德。

言笑晏晏——总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦——信誓旦旦,不思其反。

6、【诗经·国风·王风】 遇人不淑——条其啸矣,遇人之不淑矣。一日不见,如隔三秋——彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!7、【诗经·国风·郑风】 人言可畏——仲可怀也,人之多言亦可畏也。

孔武有力——羔裘豹饰,孔武有力。邂逅相遇——邂逅相遇,适我愿兮。

8、【诗经·国风·魏风】 夙夜无寐——予季行役,夙夜无寐。9、【诗经·国风·唐风】 硕大无朋——彼其之子,硕大无朋。

悠悠苍天——父母何食?悠悠苍天!10、【诗经·国风·秦风】 蒹葭苍苍——蒹葭苍苍,白露为霜。在水一方——所谓伊人,在水一方。

11、【诗经·国风·曹风】 衣冠楚楚——蜉蝣之羽,衣裳楚楚。12、【诗经·国风·豳风】 七月流火——七月流火,九月授衣。

万寿无疆——跻彼公堂,称彼兕觥:万寿无疆!风雨漂摇——风雨所漂摇,予维音哓哓!二、出自《诗经·大雅》的成语1、【诗经·大雅·文王之什】 自求多福——永言配命,自求多福。小心翼翼——维此文王,小心翼翼。

天作之合——文王初载,天作之合。2、【诗经·大雅·生民之什】 不可救药——多将熇熇,不可救药。

同仇敌忾——修我戈矛,与子同仇。3、【诗经·大雅·荡之什】 投桃报李——投我以桃,报之以李。

进退维谷——人亦有言,进退维谷。兢兢业业——兢兢业业,如霆如雷。

明哲保身——既明且哲,以保其身。爱莫能助——我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之,。

长舌之妇——妇有长舌,维厉之阶。三、出自《诗经·小雅》的成语1、【诗经·小雅·鹿鸣之什】 兄弟阋墙——兄弟阋于墙,外御其务。

寿比南山——南山之寿,不骞不崩。杨柳依依——昔我往矣,杨柳依依。

乔迁之喜——出于幽谷,迁于乔木。2、【诗经·小雅·白华之什】 不醉无归——厌厌夜饮,不醉无归。

3、【诗经·小雅·彤弓之什】 载沉载浮——泛泛杨舟,载沉载浮。它山之石,可以攻玉——它山之石,可以攻玉。

4、【诗经·小雅·小旻之什】 战战兢兢、如履薄冰——战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。巧言如簧——巧言如簧,颜之厚矣。

生不逢辰——我生不辰,逢此鞠凶。5、【诗经·小雅·桑扈之什】 高山仰止——高山仰止,景行行之。

绰绰有裕——此令兄弟,绰绰有裕。四、出自《诗经·颂》的成语1、【诗经·颂·闵予小子之什】 高高在上——命不易哉,无曰高高在上。

2、【诗经·颂·商颂】 无所适从——寝成孔安,无所适从。

有关关雎的成语

《关雎》关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼[1]之。 窈窕淑女,钟鼓乐之

出自关雎的成语

窈窕淑女、梦寐以求、求之不得、辗转反侧、琴瑟友之、钟鼓乐之

关雎

作者:《诗经》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。