散文借花写人名家写花的散文

2023-02-04

本文目录一览：

1、通过预习花之歌你明白了什么
2、中学散文阅读答题小技巧
3、《花之歌》一课中大量运用了什么的修辞手法表现了花什么的精神？
4、于金兰和她的诗情画意散文
5、写人抒情散文精选600字
6、花之歌的结尾说而这些哲理，人类尚未完全。这些哲理指什么。人类尚未完全领悟有什么深意
7、用借物喻人的方式写一段话，写出与梅花有着相同品质的人。

通过预习花之歌你明白了什么

《花之歌》发现了，本文表面上是关于花的描写，实际上是借花喻人，作者已与花融为一体，洋溢着对花的欣赏和赞美，含蓄地表达了诗人积极乐观的人生态度。文章文辞优美，意味深长，发人深思。

诗人用花的语言来叙述大自然的话语，文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画，图画中有诗意的浪漫，也有现实的真实。

如“我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。”写出了花的成长与芬芳。都说纪伯伦的诗有着哲理寓意深邃，从这就可以看出，诗人是用诗意的叙述和思考的敏锐来书写人生的。　

扩展资料：

人生有开花就有结果，诗人看到这两点的同时，特别赞赏前者，末尾两节写出了花的积极乐观态度，诗人用辨证的眼光来看待生命，这就是诗人真正意图。　

我在原野上摇曳，使原野的风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风更加芬芳馥郁。”“我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。”

体现了诗人的伟大理想，这首散文诗表意是写花，但真正是写人，诗人正是利用花这种大自然的语言，来寄托自己的伟大情操。

中学散文阅读答题小技巧

一、散文知识储备

（一）、明确概念

何为散文？散文，是作者运用生动形象的语言描摹社会生活中的人、事、景、物，深入挖掘其中的内涵、哲理，表达对自然、社会、人生的感悟的一种文体。

（二）、理解特点:

形散：1、取材自由：写人，记事，绘景，状物

2、表现手法灵活多样：象征、衬托、对比、

3、表达方式不拘一格：往往以抒情为把叙述、描写、议论、抒情融为一炉。

神聚：主题集中鲜明

（三）、散文的分类

（1）抒情散文（2）记叙散文（3）议论散文

（四）、常见的艺术表现手法

象征衬托对比借景抒情托物言志、咏物寄情寓理于事融情于事先抑后扬以小见大

（五）、散文的线索

散文线索就是文章结构的红线。

抓住线索，也就抓住了作者的思路。

根据文章中心需要，可以以物为线，以事为线；可以以人为线，以情为线；也可以以时间为线，以地点为线。

找线索的方法：

一要注意文章标题（有的标题直接揭示线索，有的标题包含线索的因素）；

二要注意文中反复出现的词语、句子；

三要特别注意文中的议论抒情，因为散文中的“情”通常是文章组织材料的重要线索。

（六）、散文的主题

散文的主题归根结底就是作者对自然、社会或人生的感悟，把握住了作者融会在文章内容中的主观感受，就能挖掘出文章的深刻意义。

（七）、散文的语言

（1）质朴、自然

（2）生动、形象

（3）深刻、隽永

二、考点及常见题型分析

（一）、整体感知

考点1.写什么（文章的主要内容）

考点2.为什么写（写作意图，即文章要表达的情、理、观点）

考点3.怎么写（作者的行文思路，先写什---再写什么---后写什么）

例1：2006年资阳市中考题《一位母亲与家长会》第1题：

本文以为线索，通过对母亲四次参加孩子家长会的描写，勾勒出孩子的成长历程，塑造了一个的母亲形象，歌颂了母爱的伟大。

(二)辨析句子所运用的修辞及作用

1.比喻：生动、形象

2.拟人：人格化、生动化、形象化

3.排比：增强语言气势

4.反问：加强语气

5.反复：强调

6.对比：突出其中一个。

7.对偶：句式整齐结构统一

8.夸张：极力的表现。

（三）理解词语的语境义及作用

方法指导：坚持“词不离句，句不离文”的原则，切忌“断章取义”。联系上下文，推知其语境义。

例如：《一位母亲与家长会》第2题，当儿子接到清华大学的录取通知书时，母亲“悲喜交加，再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪花”，问：句中“悲喜交加”在文中的含义是什么？

（四）理解句子的深层含义

有深层含义的句子往往使用了某种修辞或写作手法，故意将句子的真实含义隐藏，就好像为它遮上了一层面纱。理解句子的深层含义，就应先看清它所借用的“隐身”术，有的`放矢地去分析。

例如：《给我未来孩子的信》中第3题：“文中有这样一段话：‘这些高尚的情趣会支撑你的一生，使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。’这句话的实际意思什么？”

（五）理解句子在文章中的作用

一般应两方面去分析：

1.内容上，应从句子表现的句意和与主题的关系上分析考虑。 2.结构上，应从总领全文、承上启下、前后照应、为下文作铺垫、推动情节发展、点题、总结上文等作用的角度去分析。

（六）仿写句子

例如：《给我未来孩子的信》第4题的仿写句子：

你的心要如溪水般柔软，你的眼波要像春天一样妩媚。

答题指导：

一仿句式结构：你的要如般，你的要像一样。

二仿修辞手法：比喻，还应注意本体与喻体之间的相似点；

三仿语法：填写的尽量是名词、名词、形容词；

四仿语意的内容和范围：应表达出与上下文和谐的句意，即希望孩子（你）对待他人要关爱、应珍惜与别人的交往与感情。

参考答案：你的话要如春风般温暖，你的笑容要像阳光一样灿烂。

（七）、根据语境，补写心理活动

方法：1、必须用第一人称； 2、须在整体感知基础上，仔细研读具体语境。

例如：

《一位母亲与家长会》第4题：他边哭边说：“妈妈，我一直都知道我不是个聪明的孩子，是您……”请发挥想象把孩子未说的话补写出来。

（八）、自拟题目并作答

《语文课程标准》要求:“对课文的内容和表达方式有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能探讨疑难问题。”

此类题目要求着眼于全段，从内容、结构、写法、语言入手命题，作答并要求正确。

方法指导：

如：1、问一个句子的修辞及其作用；

2、仿、续写句子；

3、理解重点语句在文中的作用及深层含义；

4、概括段意；

5、谈谈读完本段后的感受等。

6、请在第几段自选两处作批注。

注意：

抄试卷上原题、模仿试卷上原题出题者不得分或得低分；

答案过于简单或题目本身质量不高者，均得分较低；

答案不正确者，不给分。本题根据拟题质量的高低给分。

（九）、重要的作家作品和文化常识。

例1：有这样一题：“第四段中‘在某一个金戈铁马之夜’一句，人们会不由得想起宋代一位著名诗人的名句。请写出诗人的姓名和诗句。

例2、文章结尾“山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。”意味深长，请你写出一句与此意境或写法相似的古诗文。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

明月别枝惊鹊，

清风半夜鸣蝉。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

明月松间照，清泉石上流。

（十）、感悟拓展

《语文课程标准》要求：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，并从中获得对自然、社会、人生的有益启示；对作品的思想感情倾向，能作出评价。”

例1、《一位母亲与家长会》第5题：你赞成文中老师对孩子的教育方式吗？如赞成，请简述理由；如不赞成，请为文中的老师提一条建议。

例2、《给我未来孩子的信》最后一题这样问：“读了这篇文章，你感受最深的一点是什么？请简要说一说。”

方法指导：

启示应从原文中引出来；

评价应表明态度及说明支撑的理由。

特别注意是否让举例或结合实际，把题目中所要求的全部答出来。

《心田上的百合花》

①在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一林野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。

②百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”

③百合说：“我要开花，是因为我知道自己有关丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

④a在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。b有一天，它终于开花了。C这时候，野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。

⑥几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。

⑦不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：

“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

1、“全心全意”和“默默”这两个词语用得恰到好处，请分别说说好在哪里？

“全心全意”表现了百合努力开花时一心一意、专心执着的特点。“默默”表现了百合不张扬（不炫耀）的品质。这两个词语的表达作用都结合了文段的主题回答的。我们在阅读时，要注意作者托物言志的写法，借百合花写人的特点（采用拟人的修辞，把花当作人来写，阅读时，可以把百合花当作某类人来理解）。

2、根据上下文判断，“它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这句话应放在第④段a、b、C哪个位置？

C。这是考顺序的，前一句的“有一天，它终于开花了”是选择答案的关键提示语。后句也有很强的提示作用。

3、第③段运用了哪些修辞手法？展示了“百合”怎样的形象？

排比、拟人、反复。表现了百合信念坚定，追求执着的形象。此考点不是简单的修辞判断，而是考修辞的表达作用，不同修辞，表达作用不同，要积累常见修辞的表达作用。答题时，可以选自己有把握的修辞种类来回答。

4、本文的线索是什么？文章主要运用了哪种写作手法？

线索：百合的成长过程。或：百合努力证明自己存在的过程。）写作手法：象征（托物言志、借物抒情均可）线索是作者选材、组织材料的脉络。写作手法、表现手法和表达方式是截然不同的。写作手法，要在于平时积累。

5、文章以“心田上的百合花”为题，有什么含义？

百合花的精神令人感动，作者从内心流露出赞美之情。或“百合花的精神令无数人感动，触动人们内心那纯净温柔的一角。”（意思相近即可给分）。

此题是考对文章思想内容的理解。

6、百合己长出花苞，野草为何还嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，该怎样做？

第一问：答到“嫉妒、诋毁、心胸狭窄”意思即可。第二问：言之成理即可给分，否则酌情扣分。此题是发展性考题。拟人化的手法，其实就是写人的。

《花之歌》一课中大量运用了什么的修辞手法表现了花什么的精神？

《花牛歌》大量运用了拟人、排比的修辞手法，描写了花牛在草地里坐、在草地里眠、在草地里走、在草地里做梦，表现了花牛悠闲的生活，表达了诗人对生活的热爱和对自由的追崇。

全诗语言通俗易懂、简单明快。作者以孩童幼稚天真的眼光去看待花牛，描述花牛，不过分追求思想的深刻和复杂，也不过分追求语言的华丽。

诗人通过描写草地上的花牛行动的各个情景，表现了花牛的自由自在，表达了诗人对生活的热爱和对自由的追崇。诗歌借景抒情，借情写诗。

扩展资料

花牛歌用简单明朗、轻快活泼、一咏三叹的诗句形式，将草丛中的花牛行动、景象巧妙生动地展现，表达了诗人对生活的热爱和对自由的追崇，对儿童进行诗歌的吟诵，进行诗的熏陶，在他们幼小的心灵里播下诗的种子，无疑是一件非常有意义的事情，这有利于学生个性的发展。

在教学时老师要通过多种阅读方式理解课文内容，感受诗歌的快乐氛围，老师要引导学生整体感知课文，在读懂诗歌的基础上让学生想象诗歌中的景物构成了怎样的画面。

于金兰和她的诗情画意散文

日前康启昌先生嘱咐我好好读读她的多年好友于金兰的新作《人生杂咏三百首》，先生的老友自然也是我的老师，况且，当年我做期刊主编，金兰老师做出版局长，正是我的顶头上司，对于她的为人、为文、为业，除了尊敬，更有钦佩。于是，恭恭敬敬地翻开这本不仅装帧精美，而且充满诗情画意的《人生杂咏六十首》，岂止诗情画意，更有哲理学识，更有人生智慧，更有不老情怀——感动，启迪，受益匪浅。所以，我要感谢作者，也要感谢推荐者，我愿意，特别愿意用自己的心和手，把这“六十朵鲜花”编织成美丽的花篮，送给二位让我格外敬重的师长。

关于“人生”

翻开这本书，首先映入读者眼帘的就是作者的近照和简介——那张照片应当是在深秋或初冬时节的大苇田里，金兰老师背后的苇叶是渐渐的黄和隐隐的绿，身着的毛衣是理性的黑和热情的红，她的目光平和而深邃，她的微笑自信而从容。相信这张照片是拍摄在无意之中的，恰恰这种“无意”却相当准确、生动地给我们传达了这样的信息：收获的季节，丰富的人生，深刻的思想，浓烈的感情。随后的简介更是充分的论据：儿时记忆的贫穷与疾病，青年时期的勤奋与热情，领导岗位的敬业与亲民，文学领域的耕耘与收获。这些生命的经历和体验，正是“人生杂咏”的理由和根据，也是文学创作的前提和条件，于是，我们首先阅读的正是金兰老师那绚丽多彩的人生：“你是花中之凰，同族之王，植根寻常泥土，月月绽放，为人间留下久不逝去的彩霞馨香。”继而，我们也在林声先生序言**鸣于这样的评述文字：“哲人揽大千以察秋毫，诗人赏一叶而悟广宇”。“好诗，是魂之外化，金兰诗用深思不显、挥洒自如的方式为读者塑造了一个达观率真、气韵非凡的诗魂形象”。其实，这样的好画好诗，正是金兰老师美丽人生的缩影与折射，我们在欣赏作品的同时，更加敬佩作者“画魂”与“诗魂”。

关于“杂咏”

阅读这本书，如同徜徉在人生的百花园里，每一簇鲜花、每一种花卉，甚至每一朵蓓蕾、每一片花瓣，都是美丽人生的'真实写照。古人写花丛，常用一个“乱”子表现其姹紫嫣红，争奇斗妍的繁盛景象，而在这本书里，一个“杂”也是相当有特色、有代表性的。首先作者的眼界之“杂”，名为写花，实为写人、写心、写品格、写精神，于是有了“冬雪未消时”的“紫气、紫光”，有了“为酷热添凉意”的“冷香蜜”，有了“馨馨向天”的“娴雅高洁”，有了“化泥护新花”的“落红”。其次是作者思绪之“杂”，睹物思人，借花明志，五颜六色，千姿百态，其中更多的是赞誉，也有讥讽与批判，印象比较深的是对照“劣行人”的山花，蔑视“折枝”人的“蜜蜂”，还有那些说假话的人、混日子的人、搬弄是非的人、身着“虎皮”的人，统统在花丛之中相形见绌、见丑、见恶劣。如此“杂咏”,更像是匕首和投枪般的杂文，是带刺的玫瑰和蔷薇，是这本诗集的骨气。第三是作者的才艺之“杂”，曾经拜读过作者的散文集和摄影集，这一次是把画意和诗情融为一炉的新颖文集，其中有女性的视角、官员的气度、作家的才华，还有摄影师的眼睛和思想者的心灵，怎一个“乱”字了得——是绚！

关于“六十”

合上这本书，却爱不释手，于是又一次次地打开，一遍遍地研读，一点点的品味：耳有金石之美声，手有兰花之幽香——原因之一，抑或是同路人、同龄人、同类人的灵犀之妙吧。说到同龄人，我们都出生在新中国的前前后后。这本书的面世正值共和国六十华诞，六十是一轮甲子，六十为一个循环，六十岁的人生应当进入了一个崭新的境界，那就是这本书中“悟”的阶段，所谓“知天命”。在诸多的诗歌和摄影作品中，金兰老师以六十为选数，想必是别有匠心的；在这本书的两个单元中，我也比较偏爱后者。如果说“魂”是“写生”的话，“悟”则是雕刻，更加需要时间和历练，没有一个“甲子”的人生循环是很难修炼并觉悟于此的。特别喜欢那些“对立统一”的哲理诗，譬如“失掉”与“得到”，譬如“告别”与“忘却”，譬如“必须”与“不必”，譬如“期盼”与“厌恶”，譬如“真实”与“欺骗”，譬如“有名”与“无名”，等等。让我们不仅仅看到花团锦簇的美丽，而且还看到了美丽背后的艰辛、苦痛甚至丑陋，这才是本书的最高境界，是大家和哲人区别于画匠和写手的重要标志——综观人生逆旅，经过一个甲子的六十载跋涉，“还是回到了出发时的小站”，我莫名的落泪了。

一直相信，一个人就是一本书，一本书就是一条命，写出几本书就有几条命，每本书的字里行间，都蕴含着作者的精神DNA。那么，在这本书里，我们看到的是一个蓬勃旺盛且美丽优雅的生命，看到的是一种跌宕起伏而有声有色的生命。对于摄影和诗歌，我都是地地道道的门外汉，但是，即便在门外，我也眺到了园中的万紫千红，我也闻到了袭人的馨香芬芳。这本书再次验证了那句话：生活中不缺少美丽，只是缺少发现美丽的眼睛，当然，还缺少描绘美丽的画笔，还有缺少感悟美丽的心灵，而在这里，完美了。昨天，当我们从一个真山真水的美丽地方重返乌烟瘴气的水泥森林时，我就想到这本书，想到这本书里的花红草绿、神清气爽，想到当下在浮躁生活中浑浑噩噩的人们尤其需要这样的金兰馨馨、金石声声！

美中不足的只是图片（纸张）的印刷质量和个别诗句的推敲程度。因为我是“花盲”，所以挺希望书中，特别是前一个单元里，每张图片上都给报个花名，或许印象更深刻，联想更丰富。再次感谢先生的美荐和老师的佳作，再次祝福你们健康快乐，成果丰硕！

写人抒情散文精选600字

抒情散文是以抒发作者情感为主的散文。下面是我收集整理写人抒情散文精选600字，以供大家参考。

写人抒情散文精选600字篇一：同情心

他，只是一个农村人，一个偏远山区的电灯也没有亲眼看到的普普通通的种地人。

他，过着将将就能糊口的生活。但他不觉得他过的生活有什么不好。——毕竟，他所认识的人都和他过着同样的生活，

一个极其偶然的机会，他来到了城市。

他用敬畏而又好奇的眼神打量着城里人、城里那似乎冲破天的建筑、以及城里的一切。

而城里人也用同情而好奇的眼神打量着他，打量着他那件烂的不能再烂的棉袄，他那充满污垢的脸，他背的那个似乎已经绝迹了几个世纪的麻袋，以及他的一切。

走累了，饿了。

他猛然发现一个大桶旁边有许多白色的盒子，而有些盒里还有一些他过年才能吃到以及想都没有想过的饭菜，于是，他毫不犹豫的吃了起来，心里十分惊讶，这么好吃的东西怎么能呢?

而旁边的城里人，惊讶，更多的是用同情的眼神看着他，这在他们的眼中，几乎是不可以想象的。

困了，他把麻袋垫在头下睡着，他并不觉得有什么不对---在家乡他总是美美地这样睡觉。

终于，一个小女孩再也看不下去了，把自己的一元钱放在了他的饭盒里，于是，其他的人也纷纷解囊，不久，钱就堆满了。

他醒来后，惊讶不已，在他惊讶时，居然又有一些人把钱扔过来。

“天呀!原来睡在这里人们还会给钱，这简直不可思议”，他困惑的望着人们，数了一下，他吃了一惊，这足以他半辈子的收入。

在几天后，城市街头，便又多了一个乞丐。

写人抒情散文精选600字篇二：灯下漫笔

谁人诗作吾爱，天上谪仙李太白。

你，性情豪迈，独拥九斗之才。你，诗风浪谩，常邀愁酒为伴。你仕途坎坷，却似蜀道之艰。你，奇想连篇，敢邀明月为友。

你，月下独酌与孤影为伴，日落孤坐愁眼看空山。你满腔壮志，却无用才之地，只得把一腔赤诚碎作腹中之泪，万里还乡饮尽酒千坛。

你，诗风浪漫，洒脱豪爽，有着荷衣惠带绝纤尘的轻灵与飘逸，“清水出芙蓉，天然去雕饰”正是你诗风写照。

你，奇想连篇，却又自成一味。于是有了“白发三千丈，缘愁似个长”的奇想想，于是有了“举杯邀明月，对影成三人”的意境。于是有了“飞流直下三千尺，一是银河落九天”景美佳句。于是就成就了你--诗仙太白。

你从灰蒙蒙的日记里，终于拧走了那灰色的雨季，走过了那连天碧雨，走进了你的游侠生活。你，遍游名山大川。你终于“闲”下来了可以听一曲高山流水，品一杯有故香茗。在两朵红藕香残玉簟秋的异苑奇葩，此时你的心同野鹤与尘远，此时你的诗若冰壶见底清。此时你的诗平易流淌领袖群芳。

你的诗可谓“偷得梨蕊三分白，借的梅花一缕香”。

你有一张秀口，酒入愁肠，便化一分尘土，二分流水，三分酿成日月，四分成就剑气。你秀口一吐，便是半个盛唐。

你愤离朝廷，遍访名山大川，你，咳珠吐玉，成就诗仙美名，留璀璨篇章。

写人抒情散文精选600字篇三：鲁迅

“我以我血荐轩辕”是你最宏伟的志向。历史随着水流点点推移，你的声音却永垂不朽。

也许，在你的心中只有人民吧。

你生活在黑暗，迂腐的社会里，也惟有这样，才让你目睹低层贫困人民的生活。起初，为了拯救别压迫的人民，你选择了学医，用所谓的“救死扶伤”来救助贫困的人们。然而，时间向你证明了你的选择是错误的，世上贫苦人民千千万，哪儿是你一个人能医治的呢?当你看到人民心灵的迂腐与扭曲，愤然“弃医从文”，拿起了笔杆，悍然向堕落的统治者发出了挑战。

你拿起笔做武器，用犀利的文笔无情的批判着统治者，在你的笔下，字里行间中无时无刻不在弥漫着一股火药味儿。

你默默地吸着烟，显得一脸憔悴，那是因为你付出的太多太多了。你不怕强大的统治者，只担心你所钟爱的人民将你“冷落”。

你的没一个字，都像一把匕首，深深地刺入了统治者的心脏，你无所谓惧。

你几乎用了你所有的时间在工作，也许，你命中注定是一个会利用时间的人。你永不停歇的构思，用你的文章来诉说你所有的不满与愤怒。

你不向黑暗势力低头，以笔做枪，用自己的一生和黑暗势力做不屈的斗争。

你坚强，你抗争，始终领导着人民思想的解放，坚定不移地批判黑暗的社会，用自己的文章猛烈地向统治者开火，追求着新的生活。

你成为了民族的先驱，你不愧对“民族魂”三个大字，时间把你的名字深深地印在了没一个人的心中，你就是鲁迅。

花之歌的结尾说而这些哲理，人类尚未完全。这些哲理指什么。人类尚未完全领悟有什么深意

指每个人都有其存在价值，都是可爱与值得自豪的，但是人类并不完全知道这一点，很多人因为自己的出身条件等等而自卑。

诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画，图画中有诗意的浪漫，也有现实的真实，如“我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。”写出了花的成长与芬芳。

扩展资料：

《花之歌》是《纪伯伦诗选》中的一首，诗人用花的语言来叙述大自然的话语，文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。

诗人用花的语言来叙述大自然的话语，文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画。此文被收入2018年部编本语文教材六年级上册的第三课。2019年部编本语文教材六年级上册的第四课。

用借物喻人的方式写一段话，写出与梅花有着相同品质的人。

驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。

不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。

鉴赏:

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。

下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

赏析:

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。

陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。

日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！

上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上片四句可说是“情景双绘”。

下阕，托梅寄志。

梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧。这里把写物与写人，完全交织在一起了。花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻。“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。

最后几句。把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵。

末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）。而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

作者介绍:

人物评传

陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。

绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后三年（1158）才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。历任镇江、夔州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。后被劾去职，归老山阴故乡。他“身杂老农间”，为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。

他一生创作了大量作品。今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。还有词一百三十首和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。

陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。

有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜算子》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》。

评论:

陶渊明爱菊，为的是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；周敦颐喜莲，为的是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁；而陆游重梅，则为的是“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”的坚贞。这可以从他的《卜算子·咏梅》中得到印证。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

读罢此诗，我们也不禁会生出“天下可忧非一事，书生无地效孤忠”的感慨来。作为一代伟大的爱国诗人，陆游很早就有“上马击狂胡，下马草君书”的爱国之志，二十九岁时，他以状元秀的身份登上仕途可他面对的不仅仅是一部分卖国求荣的投降派，更面对着敬且偏安的昏帝王。因此面对积贫积弱的现实，诗人只能眼睁睁看着南宋走“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”的破亡之路。一而再，再而三的打击、排挤、贬谪，使诗人不得不发出“胡未灭，鬓先秋，泪空流，此生谁料，心在天山，身老沧州”的浩然长叹了。尽管如此，但是诗人忧国忧民的情怀，不从俗媚的节操没有丝毫的改变。即便到了“食且不继”，因为没钱，药也停了吃；因为省灯油，书也没的读，甚至不得不连自己常用的酒杯都忍痛卖掉的地步，他仍然足迹不踏权门，他依旧胸怀杜稷，心系百姓。我们从中仿佛听到了屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着与坚定，我们仿佛看到了杜甫那“穷年忧黎园，叹息肠内热”的抑郁与沉重。真可谓“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君，进亦忧，退亦忧”也正是有这样的社会背景，有这样的思想根基，使我们在品读《咏梅》时，更能清楚地看到诗人那至死不渝的追求。

词的开篇，便推出了一组凄清的镜头，冷清的驿站旁，自开自落……一“外”字，一“边”字，让我们不难体会到诗人纵有满腹才华，却无人赏识的落寞。接下来，镜头更近，苍茫的黄昏笼着浓浓的愁绪，凄风苦雨交相侵袭。大有不推残至死绝不罢手之势。一“更”字，不仅写出了嫉妒者的歹毒、凶狼和仇视之深。同时也反衬了诗人“宁为玉碎，不为瓦全”的坚贞。这样诗人通过描写梅花的困难处境，揭示了“木秀于林，风必吹之，堆出于岸，流必湍之，行高于众，人必非之”的黑暗现实。从而暗示了自已政治上遭受的强大压力和沉重打击。词的下片，进一步咏物明志。“无意”“苦争”不正是诗人“位卑未敢记忧国”的感情的自然流露么，这不也正象这梅花虽先百花而放，却不为争早斗宠吗？“一任”写出了梅的孤傲拔俗，坚贞自韧，“零落成泥碾作尘，只有香如故”是说即使凋堆成为泥土。碾碎化作尘埃，心中的那缕馨香不改变。这就把作者的思想感情推向了高潮，强烈地表达了诗人不肯与世俗同流合污，“虽九死犹未悔”的自尊，自爱与自律。

纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残，花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正象他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写一曲曲爱国主义诗篇，激励了、激励着一代又一代人，真可谓——

双鬓多年作雪，寸心至死如丹。