论语中养的故事 论语养生篇
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论语家庭修养篇(一)
古文：父母唯其疾之忧 学习收获：“父母唯其疾之忧”这句话，出自《论语为政》。原文：孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧”。
父母唯其疾之忧《为政6》父母在，不远游，游必有方《里仁19》今之孝者，是谓能养《为政7》敬不违，劳不怨《里仁18》色难《为政8》【必修：学有所获】孝敬父母有三层境界 让父母只为疾病担忧，不担忧别的。
这句话的意思是：先修养品性，才能管理家庭，才能治理国家，才能使天下太平。修身：简单地说，就是完善自己，行为有规范。齐家：就是管理好一个家族、成为宗族的楷模，效仿学习的样板。
正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了。这时就可以把自己的家庭经营好了。家庭是国家的缩影，把自己家庭的经营好了的人也一定可以把国家治理好。
白话文翻译：通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后心志才能端正；心志端正后才能修养身心；身心修养后才能管理好家庭和家族。
论语中关于养父母和敬父母的句子都有哪些?
1、8．子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》）9．子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《里仁》）10．子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。
2、弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。---《论语？学而第一》。 孟武伯问孝，子曰：\“父母惟其疾之忧。
3、子曰：“父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《学而》）孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。
4、论语中关于孝的句子 子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”就是说父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。
【论语集解24】养而不敬,非孝也
1、一解为犬马养人。东汉包咸认为，“犬以守御，马以代劳，皆能养人。”狗能守门防御，马能负重载人，他们都是能养活人的动物，但他们不懂得敬爱人，所以不能把他们养人的行为说成是“孝”。二解为犬马养亲。
2、译文：子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”该句出自《论语-为政第二》：子游问孝。
3、孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。
